توضیحات
The claim that contemporary analytic philosophers rely extensively on intuitions as evidence is almost universally accepted in current meta-philosophical debates and it figures prominently in our self-understanding as analytic philosophers. No matter what area you happen to work in and what views you happen to hold in those areas, you are likely to think that philosophizing requires constructing cases and making intuitive judgments about those cases. This assumption also underlines the entire experimental philosophy movement: only if philosophers rely on intuitions as evidence are data about non-philosophers’ intuitions of any interest to us. Our alleged reliance on the intuitive makes many philosophers who don’t work on meta-philosophy concerned about their own discipline: they are unsure what intuitions are and whether they can carry the evidential weight we allegedly assign to them.
The goal of this book is to argue that this concern is unwarranted since the claim is false: it is not true that philosophers rely extensively (or even a little bit) on intuitions as evidence. At worst, analytic philosophers are guilty of engaging in somewhat irresponsible use of ‘intuition’-vocabulary. While this irresponsibility has had little effect on first order philosophy, it has fundamentally misled meta-philosophers: it has encouraged meta-philosophical pseudo-problems and misleading pictures of what philosophy is.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
این ادعا که فیلسوفان تحلیلی معاصر به طور گسترده بر شهودها به عنوان مدرک تکیه می کنند، تقریباً در بحث های فرافلسفی کنونی پذیرفته شده است و در خودفهمی ما به عنوان فیلسوفان تحلیلی نقش برجسته ای دارد. مهم نیست که در چه حوزه ای کار می کنید و در آن زمینه ها چه دیدگاه هایی دارید، احتمالاً فکر می کنید که فلسفه ورزی مستلزم ساختن موارد و قضاوت شهودی در مورد آن موارد است. این فرض همچنین بر کل جنبش فلسفه تجربی تأکید می کند: تنها در صورتی که فیلسوفان بر شهودها به عنوان مدرک تکیه کنند، داده های مربوط به شهود غیرفیلسوفان برای ما جالب است. اتکای ادعایی ما به امر شهودی، بسیاری از فیلسوفانی را که روی فرافلسفه کار نمیکنند، نگران رشته خود میسازد: آنها مطمئن نیستند که شهودها چیست و آیا میتوانند وزن شواهدی را که ما ادعا میکنیم به آنها اختصاص میدهیم تحمل کنند.
هدف این کتاب این است که استدلال کند که این نگرانی بی دلیل است زیرا ادعا نادرست است: این درست نیست که فیلسوفان به طور گسترده (یا حتی اندکی) به شهود به عنوان مدرک متکی هستند. در بدترین حالت، فیلسوفان تحلیلی در استفاده غیرمسئولانه از واژگان «شهود» مقصر هستند. در حالی که این بی مسئولیتی تأثیر چندانی بر فلسفه درجه اول نداشته است، اساساً متا فیلسوفان را گمراه کرده است: شبه مسائل متافلسفی و تصاویر گمراه کننده از چیستی فلسفه را تشویق کرده است.
tag : دانلود کتاب فلسفه بدون شهود , Download فلسفه بدون شهود , دانلود فلسفه بدون شهود , Download Philosophy without Intuitions Book , فلسفه بدون شهود دانلود , buy فلسفه بدون شهود , خرید کتاب فلسفه بدون شهود , دانلود کتاب Philosophy without Intuitions , کتاب Philosophy without Intuitions , دانلود Philosophy without Intuitions , خرید Philosophy without Intuitions , خرید کتاب Philosophy without Intuitions ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.