توضیحات
In psychiatry, few question the legitimacy of asking whether a given psychiatric disorder is real; similarly, in psychology, scholars debate the reality of such theoretical entities as general intelligence, superegos, and personality traits. And yet in both disciplines, little thought is given to what is meant by the rather abstract philosophical concept of ‘real.’ Indeed, certain psychiatric disorders have passed from real to imaginary (as in the case of multiple personality disorder) and from imaginary to real (as in the case of post-traumatic stress disorder). In this book, Peter Zachar considers such terms as ‘real’ and ‘reality’ — invoked in psychiatry but often obscure and remote from their instances — as abstract philosophical concepts. He then examines the implications of his approach for psychiatric classification and psychopathology. Proposing what he calls a scientifically inspired pragmatism, Zachar considers such topics as the essentialist bias, diagnostic literalism, and the concepts of natural kind and social construct. Turning explicitly to psychiatric topics, he proposes a new model for the domain of psychiatric disorders, the imperfect community model, which avoids both relativism and essentialism. He uses this model to understand such recent controversies as the attempt to eliminate narcissistic personality disorder from the DSM-5. Returning to such concepts as real, true, and objective, Zachar argues that not only should we use these metaphysical concepts to think philosophically about other concepts, we should think philosophically about them.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
در روانپزشکی، تعداد کمی از مشروعیت پرسیدن اینکه آیا یک اختلال روانپزشکی واقعی است یا خیر، تردید دارند. به طور مشابه، در روانشناسی، محققان در مورد واقعیت موجودات نظری مانند هوش عمومی، سوپرایگوها و ویژگی های شخصیتی بحث می کنند. و با این حال، در هر دو رشته، به معنای مفهوم نسبتاً انتزاعی فلسفی «واقعی» اندکی فکر شده است. در واقع، برخی از اختلالات روانپزشکی از واقعی به خیالی (مانند اختلال شخصیت چندگانه) و از خیالی به واقعی (مانند اختلال استرس پس از سانحه) منتقل شده اند. در این کتاب، پیتر زاچار اصطلاحاتی مانند «واقعی» و «واقعیت» را – که در روانپزشکی به کار می رود، اما اغلب مبهم و دور از مصادیق آنها – به عنوان مفاهیم فلسفی انتزاعی در نظر می گیرد. او سپس پیامدهای رویکرد خود را برای طبقه بندی روانپزشکی و آسیب شناسی روانی بررسی می کند. زاخار با پیشنهاد آنچه او یک عمل گرایی الهام گرفته از علمی می نامد، موضوعاتی مانند سوگیری ذات گرا، لغوی گرایی تشخیصی و مفاهیم نوع طبیعی و ساختار اجتماعی را در نظر می گیرد. با عطف به صراحت به موضوعات روانپزشکی، او مدل جدیدی را برای حوزه اختلالات روانپزشکی پیشنهاد می کند، مدل جامعه ناقص، که از نسبی گرایی و ذات گرایی اجتناب می کند. او از این مدل برای درک مناقشات اخیر مانند تلاش برای حذف اختلال شخصیت خودشیفته از DSM-5 استفاده می کند. زاخار با بازگشت به مفاهیمی مانند واقعی، واقعی و عینی استدلال میکند که نه تنها باید از این مفاهیم متافیزیکی برای تفکر فلسفی در مورد مفاهیم دیگر استفاده کنیم، بلکه باید به طور فلسفی درباره آنها فکر کنیم.
tag : دانلود کتاب متافیزیک آسیب شناسی روانی , Download متافیزیک آسیب شناسی روانی , دانلود متافیزیک آسیب شناسی روانی , Download A metaphysics of psychopathology Book , متافیزیک آسیب شناسی روانی دانلود , buy متافیزیک آسیب شناسی روانی , خرید کتاب متافیزیک آسیب شناسی روانی , دانلود کتاب A metaphysics of psychopathology , کتاب A metaphysics of psychopathology , دانلود A metaphysics of psychopathology , خرید A metaphysics of psychopathology , خرید کتاب A metaphysics of psychopathology ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.