توضیحات
Few issues are as mired in rhetoric and controversy as affirmative action. This is certainly no less true now as when Ronald J. Fiscuss The Constitutional Logic of Affirmative Action was first published in 1992. The controversy has, perhaps, become more charged over the past few years. With this compelling and rigorously reasoned argument for a constitutional rationale of affirmative action, Fiscus clarifies the moral and legal ramifications of this complex subject and presents an important view in the context of the ongoing debate.
Beginning with a distinction drawn between principles of compensatory and distributive justice, Fiscus argues that the former, although often the basis for judgments made in individual discrimination cases, cannot sufficiently justify broad programs of affirmative action. Only a theory of distributive justice, one that assumes minorities have a right to what they would have gained proportionally in a nonracist society, can persuasively provide that justification. On this basis, the author argues in favor of proportional racial quotasand challenges the charge of reverse discrimination raised in protest in the name of the innocent victims of affirmative actionas an action necessary to approach the goals of fairness and equality.
The Constitutional Logic of Affirmative Action focuses on Supreme Court affirmative action rulings from Bakke (1976) to Croson (1989) and includes an epilogue by editor Stephen L. Wasby that considers developments through 1995. General readers concerned with racial justice, affirmative action, and public policy, as well as legal specialists and constitutional scholars will find Fiscuss argument passionate, balanced, and persuasive.
Beginning with a distinction drawn between principles of compensatory and distributive justice, Fiscus argues that the former, although often the basis for judgments made in individual discrimination cases, cannot sufficiently justify broad programs of affirmative action. Only a theory of distributive justice, one that assumes minorities have a right to what they would have gained proportionally in a nonracist society, can persuasively provide that justification. On this basis, the author argues in favor of proportional racial quotasand challenges the charge of reverse discrimination raised in protest in the name of the innocent victims of affirmative actionas an action necessary to approach the goals of fairness and equality.
The Constitutional Logic of Affirmative Action focuses on Supreme Court affirmative action rulings from Bakke (1976) to Croson (1989) and includes an epilogue by editor Stephen L. Wasby that considers developments through 1995. General readers concerned with racial justice, affirmative action, and public policy, as well as legal specialists and constitutional scholars will find Fiscuss argument passionate, balanced, and persuasive.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
تعداد کمی از مسائل به اندازه اقدام مثبت در لفاظی و بحث و جدل غرق می شوند. این مطمئناً در حال حاضر به اندازه زمانی که Ronald J. Fiscuss منطق قانون اساسی اقدام تأییدی برای اولین بار در سال 1992 منتشر شد، صدق نمی کند. شاید این بحث در چند سال گذشته بیشتر شده باشد. با این استدلال قانعکننده و با استدلال دقیق برای منطق قانون اساسی اقدام مثبت، فیسکوس پیامدهای اخلاقی و حقوقی این موضوع پیچیده را روشن میکند و دیدگاه مهمی را در چارچوب بحث جاری ارائه میکند.
شروع با تمایز بین اصول فیسکوس استدلال می کند که عدالت جبرانی و توزیعی، اگرچه غالباً مبنای قضاوت در موارد تبعیض فردی است، نمی تواند به اندازه کافی برنامه های گسترده اقدام مثبت را توجیه کند. فقط یک نظریه عدالت توزیعی، نظریه ای که فرض می کند اقلیت ها حق دارند نسبت به آنچه در یک جامعه غیرنژادپرست به دست می آوردند، به طور متقاعدکننده ای این توجیه را ارائه دهد. بر این اساس، نویسنده به نفع سهمیه بندی های نژادی متناسب استدلال می کند و اتهام تبعیض معکوس را که در اعتراض به نام قربانیان بی گناه اقدامات مثبت به عنوان اقدامی ضروری برای نزدیک شدن به اهداف انصاف و برابری مطرح شده است، به چالش می کشد.
منطق قانون اساسی اقدام مثبت بر احکام اقدام مثبت دیوان عالی از باک (1976) تا Croson (1989) تمرکز دارد و شامل پایانی از سردبیر استفان ال. واسبی که تحولات سال 1995 را در نظر می گیرد. خوانندگان عمومی که به عدالت نژادی، اقدامات مثبت و سیاست عمومی توجه دارند، همچنین متخصصان حقوقی و متخصصان قانون اساسی،
شروع با تمایز بین اصول فیسکوس استدلال می کند که عدالت جبرانی و توزیعی، اگرچه غالباً مبنای قضاوت در موارد تبعیض فردی است، نمی تواند به اندازه کافی برنامه های گسترده اقدام مثبت را توجیه کند. فقط یک نظریه عدالت توزیعی، نظریه ای که فرض می کند اقلیت ها حق دارند نسبت به آنچه در یک جامعه غیرنژادپرست به دست می آوردند، به طور متقاعدکننده ای این توجیه را ارائه دهد. بر این اساس، نویسنده به نفع سهمیه بندی های نژادی متناسب استدلال می کند و اتهام تبعیض معکوس را که در اعتراض به نام قربانیان بی گناه اقدامات مثبت به عنوان اقدامی ضروری برای نزدیک شدن به اهداف انصاف و برابری مطرح شده است، به چالش می کشد.
منطق قانون اساسی اقدام مثبت بر احکام اقدام مثبت دیوان عالی از باک (1976) تا Croson (1989) تمرکز دارد و شامل پایانی از سردبیر استفان ال. واسبی که تحولات سال 1995 را در نظر می گیرد. خوانندگان عمومی که به عدالت نژادی، اقدامات مثبت و سیاست عمومی توجه دارند، همچنین متخصصان حقوقی و متخصصان قانون اساسی،
tag : دانلود کتاب منطق قانون اساسی عمل ایجابی , Download منطق قانون اساسی عمل ایجابی , دانلود منطق قانون اساسی عمل ایجابی , Download The Constitutional Logic of Affirmative Action Book , منطق قانون اساسی عمل ایجابی دانلود , buy منطق قانون اساسی عمل ایجابی , خرید کتاب منطق قانون اساسی عمل ایجابی , دانلود کتاب The Constitutional Logic of Affirmative Action , کتاب The Constitutional Logic of Affirmative Action , دانلود The Constitutional Logic of Affirmative Action , خرید The Constitutional Logic of Affirmative Action , خرید کتاب The Constitutional Logic of Affirmative Action ,
برای فرستادن دیدگاه، باید وارد شده باشید.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.