توضیحات
In the early twentieth century, the life philosophy of Henri Bergson summoned the‘lan vital, or vital force, as the source of creative evolution. Bergson also appealed to intuition, which focused on experience rather than discursive thought and scientific cognition. Particularly influential for the literary and political N’gritude movement of the 1930s, which opposed French colonialism, Bergson’s life philosophy formed an appealing alternative to Western modernity, decried as ‘mechanical,’ and set the stage for later developments in postcolonial theory and vitalist discourse.
Revisiting narratives on life that were produced in this age of machinery and war, Donna V. Jones shows how Bergson, Nietzsche, and the poets Leopold Senghor and Aim’ C’saire fashioned the concept of life into a central aesthetic and metaphysical category while also implicating it in discourses on race and nation. Jones argues that twentieth-century vitalism cannot be understood separately from these racial and anti-Semitic discussions. She also shows that some dominant models of emancipation within black thought become intelligible only when in dialogue with the vitalist tradition. Jones’s study strikes at the core of contemporary critical theory, which integrates these older discourses into larger critical frameworks, and she traces the ways in which vitalism continues to draw from and contribute to its making.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
در اوایل قرن بیستم، فلسفه زندگی هنری برگسون ‘lan vital یا نیروی حیاتی را به عنوان منبع تکامل خلاق فراخواند. برگسون همچنین به شهود متوسل شد که به جای تفکر گفتمانی و شناخت علمی بر تجربه تمرکز داشت. فلسفه زندگی برگسون که به ویژه برای جنبش ادبی و سیاسی N’gritude در دهه 1930، که مخالف استعمار فرانسه بود، تأثیرگذار بود، آلترناتیو جذابی برای مدرنیته غربی شکل داد، به عنوان «مکانیکی» توصیف شد و زمینه را برای تحولات بعدی در نظریه پسااستعماری و گفتمان حیاتگرا فراهم کرد. .
دونا وی. جونز با بازبینی روایاتی از زندگی که در این عصر ماشینآلات و جنگ تولید شدهاند، نشان میدهد که چگونه برگسون، نیچه و شاعران لئوپولد سنگور و آیم سزر مفهوم زندگی را شکل دادند. در یک مقوله مرکزی زیباییشناختی و متافیزیکی قرار میگیرد و در عین حال آن را در گفتمانهای مربوط به نژاد و ملت نیز دخیل میکند. جونز استدلال می کند که حیات گرایی قرن بیستم را نمی توان جدا از این بحث های نژادی و ضدیهودی درک کرد. او همچنین نشان میدهد که برخی از مدلهای مسلط رهایی در اندیشه سیاه تنها زمانی قابل فهم میشوند که با سنت حیاتگرای گفتگو کنند. مطالعه جونز به هسته نظریه انتقادی معاصر ضربه می زند، که این گفتمان های قدیمی تر را در چارچوب های انتقادی بزرگتر ادغام می کند، و او راه هایی را دنبال می کند که حیات گرایی همچنان از آن استخراج می کند و به آن کمک می کند.
tag : دانلود کتاب گفتمانهای نژادی فلسفه زندگی: نگریت، حیات گرایی و مدرنیته , Download گفتمانهای نژادی فلسفه زندگی: نگریت، حیات گرایی و مدرنیته , دانلود گفتمانهای نژادی فلسفه زندگی: نگریت، حیات گرایی و مدرنیته , Download The Racial Discourses of Life Philosophy: Negritude, Vitalism, and Modernity Book , گفتمانهای نژادی فلسفه زندگی: نگریت، حیات گرایی و مدرنیته دانلود , buy گفتمانهای نژادی فلسفه زندگی: نگریت، حیات گرایی و مدرنیته , خرید کتاب گفتمانهای نژادی فلسفه زندگی: نگریت، حیات گرایی و مدرنیته , دانلود کتاب The Racial Discourses of Life Philosophy: Negritude, Vitalism, and Modernity , کتاب The Racial Discourses of Life Philosophy: Negritude, Vitalism, and Modernity , دانلود The Racial Discourses of Life Philosophy: Negritude, Vitalism, and Modernity , خرید The Racial Discourses of Life Philosophy: Negritude, Vitalism, and Modernity , خرید کتاب The Racial Discourses of Life Philosophy: Negritude, Vitalism, and Modernity ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.