دانلود کتاب Behaving Badly in Early and Medieval China – رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی

توضیحات

Behaving Badly in Early and Medieval China presents a rogues’ gallery of treacherous regicides, impious monks, cutthroat underlings, ill-bred offspring, and disloyal officials. It plumbs the dark matter of the human condition, placing front and center transgressive individuals and groups traditionally demonized by Confucian annalists and largely shunned by modern scholars. The work endeavors to apprehend the actions and motivations of these men and women, whose conduct deviated from normative social, cultural, and religious expectations.

Early chapters examine how core Confucian bonds such as those between parents and children, and ruler and minister, were compromised, even severed. The living did not always reverently pay homage to the dead, children did not honor their parents with due filiality, a decorous distance was not necessarily observed between sons and stepmothers, and subjects often pursued their own interests before those of the ruler or the state. The elasticity of ritual and social norms is explored: Chapters on brazen Eastern Han (25-220) mourners and deviant calligraphers, audacious falconers, volatile Tang (618-907) Buddhist monks, and drunken Song (960-1279) literati reveal social norms treated not as universal truths but as debated questions of taste wherein political and social expedience both determined and highlighted individual roles within larger social structures and defined what was and was not aberrant.

A Confucian predilection to ‘valorize [the] civil and disparage the martial’ and Buddhist proscriptions on killing led literati and monks alike to condemn the cruelty and chaos of war. The book scrutinizes cultural attitudes toward military action and warfare, including those surrounding the bloody and capricious world of the Zuozhuan (Chronicle of Zuo), the relentless violence of the Five Dynasties and Ten States periods (907-979), and the exploits of Tang warrior priests–a series of studies that complicates the rhetoric by situating it within the turbulent realities of the times. By the end of this volume, readers will come away with the understanding that behaving badly in early and medieval China was not about morality but perspective, politics, and power.

————————————————————–

ترجمه ماشینی :

رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی، گالری سرکشان از جنایت کش های خیانتکار، راهبان ظالم، زیر دستان بداخلاق، فرزندان بد تربیت، و مقامات بی وفا را به نمایش می گذارد. این ماده تاریک وضعیت انسان را به جریان می اندازد و افراد و گروه های متجاوز را در جلو و مرکز قرار می دهد که به طور سنتی توسط سالنامه نویسان کنفوسیوس شیطان صفت گرفته شده و دانشمندان مدرن عمدتاً از آنها دوری می کنند. این کار تلاش می‌کند تا اعمال و انگیزه‌های این مردان و زنان را که رفتارشان از انتظارات اجتماعی، فرهنگی و مذهبی هنجاری منحرف شده است، درک کند.

فصل‌های اولیه چگونگی پیوندهای اصلی کنفوسیوس مانند پیوندهای بین والدین و فرزندان را بررسی می‌کنند. ، و حاکم و وزیر، به خطر افتادند، حتی قطع شدند. زنده‌ها همیشه با احترام به مردگان ادای احترام نمی‌کردند، بچه‌ها پدر و مادر خود را با فرزندی احترام نمی‌گذاشتند، لزوماً بین پسران و نامادری‌ها فاصله زیبایی رعایت نمی‌شد و رعایا غالباً منافع خود را قبل از منافع حاکم یا دولت دنبال می‌کردند. کشش هنجارهای آیینی و اجتماعی بررسی می‌شود: فصل‌هایی در مورد هان شرقی (25-220) وقیح عزاداران و خوشنویسان منحرف، شاهین‌های جسور، راهبان بودایی تانگ (618-907) و آهنگ مست (960-1279) هنجارهای اجتماعی را آشکار می‌کنند. نه به‌عنوان حقایق جهانی، بلکه به‌عنوان پرسش‌های سلیقه‌ای بحث‌برانگیز که در آن مصلحت‌های سیاسی و اجتماعی نقش‌های فردی را در ساختارهای اجتماعی بزرگ‌تر تعیین می‌کنند و برجسته می‌کنند و آنچه را که ناهنجار بوده و نیست، تعریف می‌کنند.

یک تمایل کنفوسیوس به ارزش‌گذاری مدنی و تحقیر ممنوعیت های رزمی و بودایی در مورد کشتار، سوادها و راهبان را به طور یکسان به محکوم کردن ظلم و هرج و مرج جنگ سوق داد. این کتاب نگرش‌های فرهنگی نسبت به اقدام نظامی و جنگ را بررسی می‌کند، از جمله نگرش‌هایی که پیرامون دنیای خونین و هوس‌انگیز زوژوان (تواریخ زوئو)، خشونت‌های بی‌امان دوره‌های پنج سلسله و ده دولت (۹۰۷-۹۷۹)، و سوء استفاده‌های تانگ را بررسی می‌کند. کشیش‌های جنگجو–مجموعه‌ای از مطالعات که با قرار دادن آن در درون واقعیت‌های آشفته زمانه، لفاظی را پیچیده می‌کند. در پایان این جلد، خوانندگان متوجه خواهند شد که رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی اخلاقیات نبود، بلکه دیدگاه، سیاست و قدرت بود.

tag : دانلود کتاب رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی , Download رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی , دانلود رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی , Download Behaving Badly in Early and Medieval China Book , رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی دانلود , buy رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی , خرید کتاب رفتار بد در چین اولیه و قرون وسطی , دانلود کتاب Behaving Badly in Early and Medieval China , کتاب Behaving Badly in Early and Medieval China , دانلود Behaving Badly in Early and Medieval China , خرید Behaving Badly in Early and Medieval China , خرید کتاب Behaving Badly in Early and Medieval China ,