توضیحات
Preface — Introduction — Textual — Emendations — TRANSLATION — Notes — Bibliography — English-Greek — Glossary — Greek-English — Index — Index of — Passages — Cited — Subject — Index;’Around 200 AD, the greatest defender and interpreter of Aristotle within his school, Alexander of Aphrodisias, composed his own book On the Soul, partly following the pattern of Aristotle’s. In the first half, translated in Part I, he discusses the soul as the form of the body, and the idea of parts or powers that constitute the soul of living things, including the two lowest powers: nutrition and perception. In the second half, to be translated in Part II, he discusses perception, representation, desire, understanding and – a notion emphasised by the Stoics – the governing part of the soul. He takes the soul to consist of these powers, which supervene on the mixture of the body’s elemental ingredients, just as inanimate powers like buoyancy or lightness can supervene on other qualities. They are new, emergent causal powers of the living thing, which do not belong to the constituent ingredients of the body in themselves. Through his notion of emergence, he seeks to steer between the Platonic dualism of soul and body and the extreme materialism of his Stoic rivals.’–Bloomsbury Publishing.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
پیشگفتار — مقدمه — متن — اصلاحات — ترجمه — یادداشت ها — کتابشناسی — انگلیسی-یونانی — واژه نامه — یونانی-انگلیسی — فهرست — فهرست — قسمت ها — نقل شده — موضوع — نمایه؛ در حدود سال 200 پس از میلاد، بزرگترین مدافع و مفسر ارسطو در مکتب خود، اسکندر آفرودیسیاس، کتاب خود را در مورد روح، تا حدی از الگوی ارسطو تالیف کرد. در نیمه اول، که در قسمت اول ترجمه شده است، او روح را به عنوان شکل بدن، و ایده اجزا یا قوایی که روح موجودات زنده را تشکیل می دهند، از جمله دو پایین ترین قدرت: تغذیه و ادراک را مورد بحث قرار می دهد. در نیمه دوم، که قرار است در قسمت دوم ترجمه شود، او در مورد ادراک، بازنمایی، میل، درک و – مفهومی که رواقیان بر آن تاکید داشتند – بخش حاکم بر روح را مورد بحث قرار می دهد. او روح را متشکل از این قوا میداند که بر ترکیب اجزای اصلی بدن تأثیر میگذارند، همانطور که قدرتهای بیجانی مانند شناوری یا سبکی میتوانند بر سایر کیفیتها چیره شوند. آنها قوای علی نوظهور موجود زنده هستند که به خودی خود به اجزای تشکیل دهنده بدن تعلق ندارند. او از طریق تصور خود از ظهور، به دنبال هدایت بین دوگانه انگاری افلاطونی روح و بدن و ماتریالیسم افراطی رقبای رواقی خود است.’–نشر بلومزبری.
tag : دانلود کتاب روی روح. قسمت اول، روح به عنوان شکل بدن، اجزای روح، تغذیه و ادراک , Download روی روح. قسمت اول، روح به عنوان شکل بدن، اجزای روح، تغذیه و ادراک , دانلود روی روح. قسمت اول، روح به عنوان شکل بدن، اجزای روح، تغذیه و ادراک , Download On the soul. Part 1, Soul as form of the body, parts of the soul, nourishment, and perception Book , روی روح. قسمت اول، روح به عنوان شکل بدن، اجزای روح، تغذیه و ادراک دانلود , buy روی روح. قسمت اول، روح به عنوان شکل بدن، اجزای روح، تغذیه و ادراک , خرید کتاب روی روح. قسمت اول، روح به عنوان شکل بدن، اجزای روح، تغذیه و ادراک , دانلود کتاب On the soul. Part 1, Soul as form of the body, parts of the soul, nourishment, and perception , کتاب On the soul. Part 1, Soul as form of the body, parts of the soul, nourishment, and perception , دانلود On the soul. Part 1, Soul as form of the body, parts of the soul, nourishment, and perception , خرید On the soul. Part 1, Soul as form of the body, parts of the soul, nourishment, and perception , خرید کتاب On the soul. Part 1, Soul as form of the body, parts of the soul, nourishment, and perception ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.