دانلود کتاب Experiencing Pain in Imperial Greek Culture – تجربه درد در فرهنگ امپراتوری یونان

توضیحات

This volume investigates the history and nature of pain in Greek culture under the Roman Empire (50-250 CE). Traditional accounts of pain in this society have focused either on philosophical or medical theories of pain or on Christian notions of ‘suffering’; fascination with the pained body has often been assumed to be a characteristic of Christian society, rather than Imperial culture in general. This book employs tools from contemporary cultural and literary theory to examine the treatment of pain in a range of central cultural discourses from the first three centuries of the Empire, including medicine, religious writing, novelistic literature, and rhetoricalekphrasis. It argues instead that pain was approached from an holistic perspective: rather than treating pain as a narrowly defined physiological perception, it was conceived as a type of embodied experience in which ideas about the body’s physiology, the representation and articulation of its perceptions, as well as the emotional and cognitive impact of pain were all important facets of what it meant to be in pain. By bringing this conception to light, scholars are able to redefine our understanding of the social and emotional fabric of Imperial society and help to reposition its relationship with the emergence of Christian society in late antiquity.

————————————————————–

ترجمه ماشینی :

این جلد به بررسی تاریخچه و ماهیت درد در فرهنگ یونانی تحت امپراتوری روم (50-250 پس از میلاد) می‌پردازد. گزارش‌های سنتی درد در این جامعه یا بر نظریه‌های فلسفی یا پزشکی درد یا بر مفاهیم مسیحی «رنج» متمرکز شده‌اند. شیفتگی به بدن دردناک اغلب به عنوان ویژگی جامعه مسیحی و نه فرهنگ امپراتوری به طور کلی فرض شده است. این کتاب از ابزارهایی از نظریه‌های فرهنگی و ادبی معاصر برای بررسی درمان درد در طیفی از گفتمان‌های فرهنگی مرکزی از سه قرن اول امپراتوری، از جمله پزشکی، نوشتار مذهبی، ادبیات رمان‌نویسی و بلاغیekphrasis. > در عوض استدلال می‌کند که درد از منظری کل نگر مورد بررسی قرار گرفته است: به جای اینکه درد را به عنوان یک ادراک فیزیولوژیکی با تعریف محدود تلقی کنیم، به عنوان نوعی تجربه تجسم یافته تلقی می‌شود که در آن ایده‌هایی در مورد فیزیولوژی بدن، بازنمایی و بیان ادراکات آن نیز وجود دارد. زیرا تأثیر عاطفی و شناختی درد همگی جنبه های مهمی از معنای درد بودن است. با آشکار کردن این مفهوم، محققان می‌توانند درک ما از بافت اجتماعی و عاطفی جامعه امپراتوری را دوباره تعریف کنند و به تغییر موقعیت رابطه آن با ظهور جامعه مسیحی در اواخر دوران باستان کمک کنند.