دانلود کتاب German idealism as constructivism – ایده آلیسم آلمانی به عنوان سازنده گرایی

توضیحات

German Idealism as Constructivismis the culmination of many years of research by distinguished philosopher Tom Rockmoreit is his definitive statement on the debate about German idealism between proponents of representationalism and those of constructivism that still plagues our grasp of the history of German idealism and the whole epistemological project today. Rockmore argues that German idealismwhich includes iconic thinkers such as Kant, Fichte, Schelling, and Hegelcan best be understood as a constructivist project, one that asserts that we cannot know the mind-independent world as it is but only our own mental construction of it.

Since ancient Greece philosophers have tried to know the world in itself, an effort that Kant believed had failed. His alternative strategywhich came to be known as the Copernican revolutionwas that the world as we experience and know itdependson the mind. Rockmore shows that this project was central to Kants critical philosophy and the later German idealists who would follow him. He traces the different ways philosophers like Fichte, Schelling, and Hegel formulated their own versions of constructivism. Offering a sweeping but deeply attuned analysis of a crucial part of the legacy of German idealism, Rockmore reinvigorates this school of philosophy and opens up promising new avenues for its study.

————————————————————–

ترجمه ماشینی :

ایدئالیسم آلمانی به مثابه سازه انگاری نقطه اوج تحقیقات چندین ساله فیلسوف برجسته تام راکموریت است، بیانیه قطعی او در مورد بحث درباره ایده آلیسم آلمانی بین طرفداران بازنمودگرایی و سازنده گرایی است که هنوز درک ما از تاریخ را آزار می دهد. ایده آلیسم آلمانی و کل پروژه معرفتی امروز. راکمور استدلال می‌کند که ایده‌آلیسم آلمانی که متفکران نمادینی مانند کانت، فیشته، شلینگ و هگلکان را در بر می‌گیرد، به بهترین وجه به‌عنوان یک پروژه ساخت‌گرایانه درک می‌شود، پروژه‌ای که ادعا می‌کند ما نمی‌توانیم جهان مستقل از ذهن را آن‌طور که هست بشناسیم، بلکه فقط ساخت ذهنی خودمان را از آن بشناسیم.

از آنجایی که فیلسوفان یونان باستان کوشیده اند جهان را در خود بشناسند، تلاشی که کانت معتقد بود شکست خورده است. استراتژی جایگزین او که به انقلاب کوپرنیک معروف شد این بود که دنیایی که ما تجربه می کنیم و می شناسیمبه ذهن بستگی دارد. راکمور نشان می‌دهد که این پروژه برای فلسفه انتقادی کانت و ایده‌آلیست‌های آلمانی بعدی که از او پیروی می‌کردند، محور بود. او راه‌های مختلفی را دنبال می‌کند که فیلسوفانی مانند فیشته، شلینگ و هگل نسخه‌های خود از ساخت‌گرایی را فرموله کردند. راکمور با ارائه تحلیلی جامع اما عمیقاً هماهنگ از بخش مهمی از میراث آرمان‌گرایی آلمانی، این مکتب فلسفی را دوباره تقویت می‌کند و راه‌های نویدبخش جدیدی را برای مطالعه آن باز می‌کند.