توضیحات
Be sure to fasten your seatbelts while reading Craig Dionnes POSTHUMAN LEAR. In addition to being a wild ride through time and space, hurtling from late antiquity to post-Fukushima-radiated Japan by way of Shakespeares motley crew of castaways on a storm-battered heath, the book also offers a reparative salve for our troubled anthropocene. As long as we speak what we feel, and reversing Edgars famous line, even what we *ought* to say, with the shards and broken fragments of borrowed proverbial speech, we will at least have shelter with each other and with a newly denuded world, and in a consoling if partly ruined human language, from the coming Winter.~Eileen JoyCraig Dionne has written Shakespearean criticism as it should be written: theoretically sophisticated, historically situated, while tied to the present moment, and thoroughly engaging as a piece of writing. Posthuman Lear will change the way you think about Lear and about the work we do.~Sharon ODairApproaching King Lear from an eco-materialist perspective, Posthuman Lear examines how the shift in Shakespeares tragedy from court to stormy heath activates a different sense of language as tool-being from that of participating in the flourish of aristocratic prodigality and circumstance, to that of survival and pondering ones interdependence with a denuded world. Dionne frames the thematic arc of Shakespeares tragedy about the fall of a king as a tableaux of our post-sustainable condition. For Dionne, Lears progress on the heath works as a parable of flat ontology.At the center of Dionnes analysis of rhetoric and prodigality in the tragedy is the argument that adages and proverbs, working as embodied forms of speech, offer insight into a nonhuman, fragmentary mode of consciousness. The Renaissance fascination with memory and proverbs provides an opportunity to reflect on the human as an instance of such enmeshed being where the habit of articulating memorized patterns of speech works on a somatic level. Dionne theorizes how mnemonic memory functions as a potentially empowering mode of consciousness inherited by our evolutionary history as a species, revealing how our minds work as imprinted machines to recall past prohibitions and useful affective scripts to aid in our interaction with the environment. The proverb is that linguistic inscription that defines the equivalent of human-animal imprinting, where the past is etched upon collective memory within adagential being that lives on through the generations as autonomic cues for survival.Dionnes reimagining of this tragedy is important in the way it places Shakespeares central existential questions the meaning of familial love, commitments to friends, our place in a secular world in a new relation to the main question of surviving within fixed environmental limits. Along the way, Dionne reflects on the larger theoretical implications of recycling the old historicism of early modern culture to speak to an eco-materialism, and why the modernist textual aesthetics of the self-distancing text seems inadequate when considering the uncertainty and trauma that underscores life in a post-sustainable culture. Dionnes final appeal is to repurpose our fatalism in the face of ecological disaster.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
هنگام خواندن کریگ دیونز POSTHUMAN LEAR حتما کمربندهای ایمنی خود را ببندید. این کتاب علاوه بر سفری وحشیانه در زمان و مکان، از اواخر دوران باستان تا ژاپن پس از تابش فوکوشیما از طریق خدمه غرقشده شکسپیر در گرمهای طوفانزده، مرهم جبرانکنندهای برای انسانشناسی آشفته ما ارائه میکند. تا زمانی که آنچه را که احساس می کنیم به زبان بیاوریم و خط معروف ادگارز را برعکس کنیم، حتی آنچه را که *باید* بگوییم، با تکه تکه ها و تکه های شکسته ضرب المثل های عاریه ای، حداقل در کنار یکدیگر و با دنیایی تازه برهنه شده پناه خواهیم داشت. و به زبان انسانی تسلیبخش، اگر تا حدی ویران شده باشد، از زمستان آینده. ~ آیلین جوی کریگ دیون، نقد شکسپیر را آنطور که باید نوشته شود، نوشته است: از لحاظ نظری پیچیده، موقعیت تاریخی، در حالی که به لحظه حال گره خورده است، و بهعنوان قطعهای کاملاً جذاب نوشتن لیر پساانسان طرز فکر شما را درباره لیر و کاری که ما انجام می دهیم تغییر خواهد داد. ~ شارون اودایر با نزدیک شدن به پادشاه لیر از منظر ماتریالیستی زیست محیطی، لیر پساانسان بررسی می کند که چگونه تغییر در تراژدی شکسپیر از دادگاه به سلامتی طوفانی، حس متفاوتی از زبان را فعال می کند. ابزاری بودن از مشارکت در شکوفایی ولخرجی و اوضاع و احوال اشرافی تا وابستگی به بقا و تفکر در وابستگی متقابل آن ها با دنیایی برهنه شده. دیون قوس مضمونی تراژدی شکسپیر درباره سقوط یک پادشاه را به عنوان تابلویی از شرایط پساپایدار ما قاب می کند. از نظر دیون، پیشرفت لیرز در سلامت به مثابه تمثیلی از هستیشناسی مسطح عمل میکند. در مرکز تحلیل دیون از بلاغت و ولخرجی در تراژدی، این استدلال وجود دارد که ضرب المثلها و ضربالمثلها، که بهعنوان اشکال تجسم یافته گفتار عمل میکنند، بینشی را نسبت به یک غیرانسان ارائه میدهند. حالت پراکنده آگاهی شیفتگی دوران رنسانس به حافظه و ضرب المثل ها فرصتی برای تأمل در مورد انسان به عنوان نمونه ای از چنین موجودات درهم تنیده ای فراهم می کند که در آن عادت به بیان الگوهای حفظ شده گفتار در سطح جسمانی کار می کند. دیون این نظریه را مطرح میکند که چگونه حافظه یادگاری بهعنوان یک حالت بالقوه نیرومند از آگاهی که توسط تاریخ تکاملی ما بهعنوان یک گونه به ارث رسیده است، عمل میکند، و نشان میدهد که چگونه ذهن ما بهعنوان ماشینهای چاپشده برای یادآوری ممنوعیتهای گذشته و متنهای مؤثر مفید برای کمک به تعامل ما با محیط کار میکند. ضربالمثل آن کتیبه زبانی است که معادل نقش انسان و حیوان را تعریف میکند، جایی که گذشته بر حافظه جمعی درون موجودی جانبی حک میشود که در طول نسلها بهعنوان نشانههای خودمختار برای بقا زنده میماند. تجسم مجدد این تراژدی از نظر شیوه آن مهم است. شکسپیر پرسش های وجودی مرکزی را به معنای عشق خانوادگی، تعهد به دوستان، جایگاه ما در دنیای سکولار در رابطه ای جدید با مسئله اصلی بقا در محدوده های محیطی ثابت قرار می دهد. در طول مسیر، دیون به مفاهیم نظری بزرگتر بازیافت تاریخگرایی قدیمی فرهنگ مدرن اولیه برای صحبت با یک ماتریالیسم زیست محیطی و اینکه چرا زیباییشناسی متنی مدرنیستی متن خودفاصلهدار با توجه به عدم قطعیت و آسیبی که بر آن تأکید میکند، ناکافی به نظر میرسد تأمل میکند. زندگی در یک فرهنگ پسا پایدار درخواست نهایی دیون این است که سرنوشت گرایی خود را در مواجهه با فاجعه زیست محیطی تغییر دهیم.
tag : دانلود کتاب لیر پسا انسان: خواندن شکسپیر در آنتروپوسن , Download لیر پسا انسان: خواندن شکسپیر در آنتروپوسن , دانلود لیر پسا انسان: خواندن شکسپیر در آنتروپوسن , Download Posthuman Lear: Reading Shakespeare in the Anthropocene Book , لیر پسا انسان: خواندن شکسپیر در آنتروپوسن دانلود , buy لیر پسا انسان: خواندن شکسپیر در آنتروپوسن , خرید کتاب لیر پسا انسان: خواندن شکسپیر در آنتروپوسن , دانلود کتاب Posthuman Lear: Reading Shakespeare in the Anthropocene , کتاب Posthuman Lear: Reading Shakespeare in the Anthropocene , دانلود Posthuman Lear: Reading Shakespeare in the Anthropocene , خرید Posthuman Lear: Reading Shakespeare in the Anthropocene , خرید کتاب Posthuman Lear: Reading Shakespeare in the Anthropocene ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.