توضیحات
The concept of luck has played an important role in debates concerning free will and moral responsibility, yet participants in these debates have relied upon an intuitive notion of what luck is. Neil Levy develops an account of luck, which is then applied to the free will debate. He argues that the standard luck objection succeeds against common accounts of libertarian free will, but that it is possible to amend libertarian accounts so that they are no more vulnerable to luck than is compatibilism. But compatibilist accounts of luck are themselves vulnerable to a powerful luck objection: historical compatibilisms cannot satisfactorily explain how agents can take responsibility for their constitutive luck; non-historical compatibilisms run into insurmountable difficulties with the epistemic condition on control over action. Levy argues that because epistemic conditions on control are so demanding that they are rarely satisfied, agents are not blameworthy for performing actions that they take to be best in a given situation. It follows that if there are any actions for which agents are responsible, they are akratic actions; but even these are unacceptably subject to luck. Levy goes on to discuss recent non-historical compatibilisms, and argues that they do not offer a viable alternative to control-based compatibilisms. He suggests that luck undermines our freedom and moral responsibility no matter whether determinism is true or not.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
مفهوم شانس نقش مهمی در بحث های مربوط به اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی ایفا کرده است، با این حال شرکت کنندگان در این بحث ها بر مفهوم شهودی از چیستی شانس تکیه کرده اند. نیل لوی گزارشی از شانس ایجاد می کند که سپس در بحث اراده آزاد اعمال می شود. او استدلال میکند که ایراد شانس استاندارد در برابر گزارشهای متداول اراده آزادانه موفق است، اما میتوان حسابهای آزادیخواهانه را طوری اصلاح کرد که بیشتر از سازگاری در برابر شانس آسیبپذیر نباشند. اما گزارشهای سازگاری بخت، خود در برابر یک اعتراض قدرتمند شانس آسیبپذیر هستند: سازگاریهای تاریخی نمیتوانند به طور رضایتبخشی توضیح دهند که چگونه عوامل میتوانند مسئولیت شانس سازنده خود را بر عهده بگیرند. سازگاری های غیرتاریخی با شرایط معرفتی کنترل بر عمل با مشکلات غیر قابل حلی مواجه می شوند. لوی استدلال می کند که از آنجایی که شرایط معرفتی در مورد کنترل آنقدر سخت است که به ندرت ارضا می شوند، عوامل برای انجام اقداماتی که برای بهترین بودن در یک موقعیت خاص انجام می دهند، قابل سرزنش نیستند. نتیجه این است که اگر افعالی باشد که عامل آن مسئول باشد، افعال عکریه است; اما حتی اینها نیز به طور غیرقابل قبولی مشمول شانس هستند. لوی به بحث در مورد سازگاری های غیر تاریخی اخیر می پردازد و استدلال می کند که آنها جایگزین مناسبی برای سازگاری های مبتنی بر کنترل ارائه نمی دهند. او پیشنهاد می کند که شانس آزادی و مسئولیت اخلاقی ما را تضعیف می کند، مهم نیست که جبرگرایی درست باشد یا نه.
tag : دانلود کتاب شانس سخت: چگونه شانس اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تضعیف می کند , Download شانس سخت: چگونه شانس اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تضعیف می کند , دانلود شانس سخت: چگونه شانس اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تضعیف می کند , Download Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility Book , شانس سخت: چگونه شانس اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تضعیف می کند دانلود , buy شانس سخت: چگونه شانس اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تضعیف می کند , خرید کتاب شانس سخت: چگونه شانس اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تضعیف می کند , دانلود کتاب Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility , کتاب Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility , دانلود Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility , خرید Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility , خرید کتاب Hard Luck: How Luck Undermines Free Will and Moral Responsibility ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.