توضیحات
The crisis of revolutionary theory right now is that its plain too old and obsolete. Meaning that in practice its largely unusable. This is understood as a practical reality, and we usually leave revolutionary theory behind us in the attic when people go out to play. Nowhere is this more true than when it comes to the lumpen/proletariat, that most dramatic, most elusive of maybe-or-maybe-not classes. This matters because the revolutionary movement and the lumpen have a much longer and more involved relationship than weve fully owned up to. Whether revolutionaries think its good or not, the lumpen are going to play a big part in everyones future. No better place, then, to start remaking the tool of theory.
Criminalization is a basic condition of our paradoxically growing yet collapsing, glittering but increasingly decaying late capitalism. Shaping the zone of the poorest and most exploited in postmodern society, the zone of the dispossessed that everyone knows of. Here its often called the inner city or the rez. Same same as elsewhere its called the favela or the ghetto, the bantustan or banlieue. Every capitalist nation or society has its own name for it; its always different and always the same, because it is where the dispossessed have to gather, to live and struggle to survive. Its where criminality is out front and where the lumpen/proletariat are mass produced as jagged fragments or strata of partial-class. While the lumpen fall from all classes, it is in these zones of the dispossessed that they reach an open and mass character. That they themselves can take over the life of parts of the neighborhood and make it home.
Out of this enduring culture and criminalization of the zone, lumpen/proletarians are constantly being made in larger and larger numbers even in the most technologically advanced and affluent nations of imperialist civilization. Of all the classes of capitalist society, it is the lumpen/proletariat that has the most outdated theory attached to it. Just scraps of theory, really. Still pictured by many socialists as a small and marginal maybe-or-maybe-not class, wretched and largely unimportant to revolutionary change. But today the lumpen have become major players in the political crises of both left and right. This is something that has to be picked up, no matter how white-hot to the touch.
J. Sakais ground-breaking The Dangerous Class and Revolutionary Theory: Thoughts on the Making of the Lumpen/Proletariat is the first major exploration of this most controversial and least understood non-class in revolutionary politics. It is an attempt to unknot the puzzle. It encompasses the threads of criminality as well as gender, of breaking social boundaries and eating the bitterest of class politics.
At all times, the author interrogates the forming of left theory on this dangerous class by the highway flare of his own experiences, and more importantly the mass violent liberation wars of the 1950s-1960s. This is not a memoir, though, but an explanation of how anti-capitalist class theory is hammered out while red-hot.
From the day Marx & Engels Communist Manifesto first lit up the dangerous class of jumbled criminals and outcasts on the far margins of societythose stickup-boys and sex workers and thieves and mercenaries whom they named the lumpen/proletariatradicals have been uncertain what their role should be, and even how they should be discussed. In no other area of the class structure has there been such widely divergent anti-capitalist viewpoints. Who are allies, who are enemies?
While great 20th century rebels of the capitalist periphery from Mao Z to Huey Newton forced the sharp evolution of left work with the lumpen, the general uncertainty has only persisted. Confusing not only our immediate practice but even larger anti-capitalist theory about class politics. Sakais work comes at a time when there has been renewed interest in politically locating the lumpenas they assume a larger and larger role at the cutting edge of world upheaval.
The Dangerous Class and Revolutionary Theory is not only novel for its subject but in its approach. The author shows how the vulgar socialist picture of noble working people on one side of a divide and unsavory criminals and outcasts on the other, has never been true. But, rather, that the emerging outcast lumpen/proletariat and the new capitalist lower working class that they painfully grew out ofwere both criminalized at birth in the rise of euro-capitalism. In all this, Sakai follows the actual non-class development of the lumpen in capitalism alongside the development of left theory on these declassed elements.
The Dangerous Class and Revolutionary Theory starts with the paper of that name, on the birth of the modern lumpen/proletariat in the 18th and 19th centuries and the storm cloud of revolutionary theory that has always surrounded them. Going back and piecing together both the actual social reality and the analyses primarily of Marx but also Bakunin and Engels, the paper shows how Marxs class theory wasnt something static. His views learned in quick jumps, and then all but reversed themselves in several significant aspects. While at first dismissing them in the Communist Manifesto as that passively rotting mass at the obscure lower depths, Marx soon realized that the lumpen could be players at the very center of events in revolutionary civil war. Even at the center in the startling rise of new regimes. Like his was at times almost a post-modern understanding.
The second part takes over on the flip side of the book, in the detailed paper Mao Zs Revolutionary Laboratory and the Role of the Lumpen Proletariat. This, too, is ground-breaking work. If the major revolutionary theory we have about the lumpen was first roughly assembled in 19th century Europe, these ideas werent put to the test then. As Sakai points out, the lefts euro-centrism here prevented it from realizing the obvious: that the basic theory from European radicalism was first fully tested not there or here but in the Chinese Revolution of 1921-1949. Under severely clashing political lines in the left, the class analysis finally used by Mao Z was shaken out of the shipping crate from Europe and then modified to map the organizing of millions over a prolonged generational revolutionary war. One could hardly wish for a larger test tube, and the many lessons to be learned from this mass political experience are finally put on the table.
In addition, there are also two lively Addendums: The first is an informal correspondence, a back and forth of questions raised by an early draft of The Dangerous Class and Revolutionary Theory, between the books editor and J. Sakai. It starts with the question of how to place the traditional gay community in this? The second Addendum is a reprint of J. Sakais 1976 covert intelligence paper, U.S. Experiment Using Black Gangs to Repress Black Community Rebellions (circulated under the earlier title The Lumpenproletariat and Repression). There is both an extensive Foreword explaining the politics and circumstances that led to this paper, as well as an Afterword explaining how the education paper was used and some critical reaction to it.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
بحران تئوری انقلابی در حال حاضر این است که خیلی قدیمی و منسوخ شده است. به این معنی که در عمل تا حد زیادی غیر قابل استفاده است. این به عنوان یک واقعیت عملی درک می شود و معمولاً وقتی مردم برای بازی بیرون می روند، نظریه انقلابی را در اتاق زیر شیروانی پشت سر می گذاریم. این در هیچ کجا به اندازه زمانی که صحبت از لومپن/پرولتاریا می شود، دراماتیک ترین، گریزان ترین طبقات شاید-یا-شاید- صادق نیست. این مهم است زیرا جنبش انقلابی و لومپن رابطه بسیار طولانیتر و درگیرتری نسبت به آنچه ما به طور کامل در اختیار داریم، دارند. چه انقلابیون فکر کنند خوب است یا نه، لومپن نقش مهمی در آینده همه خواهد داشت. پس جای بهتری برای شروع بازسازی ابزار تئوری وجود ندارد. جرم انگاری شرط اساسی سرمایه داری متاخر ما است که به طور متناقض در حال رشد و در عین حال در حال فروپاشی، درخشان، اما به طور فزاینده ای در حال زوال است. شکل دادن به منطقه فقیرترین و استثمارشدگان در جامعه پست مدرن، منطقه محرومان که همه آن را می شناسند. اینجا اغلب به آن شهر داخلی یا رز می گویند. همان چیزی که در جاهای دیگر فاولا یا محله یهودی نشین، بانتوستان یا بنلیو نامیده می شود. هر ملت یا جامعه سرمایه داری نام خاص خود را دارد. همیشه متفاوت است و همیشه یکسان است، زیرا جایی است که محرومان باید جمع شوند، زندگی کنند و برای زنده ماندن تلاش کنند. جایی که جنایت در جلوتر است و لومپن/پرولتاریا به صورت انبوه به صورت قطعات دندانه دار یا اقشاری از طبقات جزئی تولید می شوند. در حالی که لومپن ها از همه طبقات سقوط می کنند، در این مناطق محرومان است که به شخصیت باز و توده ای می رسند. اینکه خودشان بتوانند زندگی قسمت هایی از محله را به دست بگیرند و آن را خانه نشین کنند. از این فرهنگ پایدار و جرم انگاری منطقه، لومپن/پرولترها پیوسته به تعداد بیشتر و بیشتر ساخته می شوند، حتی در پیشرفته ترین و مرفه ترین کشورهای تمدن امپریالیستی از نظر فناوری. از میان تمام طبقات جامعه سرمایه داری، این لومپن/پرولتاریا است که قدیمی ترین نظریه را به خود متصل کرده است. فقط تکه های تئوری، واقعا. هنوز هم توسط بسیاری از سوسیالیست ها به عنوان یک طبقه کوچک و حاشیه ای شاید-یا-شاید-، بدبخت و تا حد زیادی برای تغییرات انقلابی بی اهمیت تصور می شود. اما امروز لومپن ها به بازیگران اصلی بحران های سیاسی چپ و راست تبدیل شده اند. این چیزی است که باید برداشت شود، مهم نیست که چقدر در لمس سفید و داغ است. جی. ساکایس پیشگامانه طبقه خطرناک و تئوری انقلابی: اندیشههایی درباره ایجاد لومپن/پرولتاریا اولین کاوش عمده در مورد بحثبرانگیزترین و کم فهمترین طبقه غیرطبقهای در سیاست انقلابی است. این تلاشی برای باز کردن گره از پازل است. این شامل رشته های جنایت و همچنین جنسیت، شکستن مرزهای اجتماعی و خوردن تلخ ترین سیاست طبقاتی است. نویسنده در همه حال شکلگیری نظریه چپ در این طبقه خطرناک را با شعلههای بزرگراه تجارب خود و مهمتر از آن جنگهای خشونتآمیز آزادیبخش دهههای 1950-1960 مورد بازجویی قرار میدهد. با این حال، این یک خاطره نیست، بلکه توضیحی است در مورد اینکه چگونه تئوری طبقاتی ضد سرمایه داری در حالی که داغ است، چکش می شود. از روزی که مانیفست کمونیست مارکس و انگلس برای اولین بار طبقه خطرناک جنایتکاران درهم ریخته و طردشدگان را در حاشیه های دور جامعه روشن کرد، آن پسران دست و پاگیر و کارگران سکس و دزدها و مزدورانی که آنها را لومپن/پرولتاریا رادیکال نامیدند مشخص نبودند که چه نقشی دارند. باید باشد و حتی چگونه باید در مورد آنها بحث کرد. در هیچ حوزه دیگری از ساختار طبقاتی، دیدگاههای ضد سرمایهداری بهطور گستردهای متفاوت وجود نداشته است. چه کسانی متحد هستند، چه کسانی دشمن هستند؟ در حالی که شورشیان بزرگ قرن بیستم پیرامون سرمایه داری از مائو زد تا هوی نیوتن، تکامل شدید کار چپ را با لومپن تحمیل کردند، عدم قطعیت عمومی فقط پابرجاست. گیج کننده نه تنها عملکرد فوری ما، بلکه حتی نظریه ضد سرمایه داری بزرگتر در مورد سیاست طبقاتی. کار ساکائی ها در زمانی انجام می شود که علاقه مجددی به مکان یابی سیاسی لومپناهایی که نقش بزرگتر و بزرگ تری در لبه برنده تحولات جهان ایفا می کنند، افزایش یافته است. طبقه خطرناک و نظریه انقلابی نه تنها از نظر موضوع، بلکه در رویکرد خود نیز بدیع است. نویسنده نشان میدهد که چگونه تصویر مبتذل سوسیالیستی از کارگران نجیب در یک طرف تفرقه و جنایتکاران و مطرودان ناخوشایند در طرف دیگر، هرگز درست نبوده است. اما، در عوض، این که لومپن/پرولتاریای رانده شده در حال ظهور و طبقه کارگر پایین سرمایه دار جدید که به طرز دردناکی از آن رشد کردند، هر دو در بدو تولد در ظهور سرمایه داری یورو جرم انگاری شدند. در تمام این موارد، ساکای توسعه واقعی غیر طبقاتی لومپن در سرمایه داری را در کنار توسعه تئوری چپ بر روی این عناصر طبقه بندی نشده دنبال می کند. تئوری طبقه خطرناک و انقلابی با مقاله ای به همین نام شروع می شود، در مورد تولد لومپن/پرولتاریای مدرن در قرن 18 و 19 و ابر طوفانی نظریه انقلابی که همیشه آنها را احاطه کرده است. این مقاله با بازگشت به گذشته و کنار هم قرار دادن واقعیت اجتماعی واقعی و تحلیل های عمدتاً مارکس، بلکه باکونین و انگلس، نشان می دهد که چگونه نظریه طبقاتی مارکس چیزی ثابت نبوده است. دیدگاههای او با جهشهای سریع آموختند، و سپس همه آنها در چندین جنبه مهم معکوس شدند. در حالی ک
tag : دانلود کتاب “طبقه خطرناک” و نظریه انقلابی , Download “طبقه خطرناک” و نظریه انقلابی , دانلود “طبقه خطرناک” و نظریه انقلابی , Download The ‘Dangerous Class’ and Revolutionary Theory Book , “طبقه خطرناک” و نظریه انقلابی دانلود , buy “طبقه خطرناک” و نظریه انقلابی , خرید کتاب “طبقه خطرناک” و نظریه انقلابی , دانلود کتاب The ‘Dangerous Class’ and Revolutionary Theory , کتاب The ‘Dangerous Class’ and Revolutionary Theory , دانلود The ‘Dangerous Class’ and Revolutionary Theory , خرید The ‘Dangerous Class’ and Revolutionary Theory , خرید کتاب The ‘Dangerous Class’ and Revolutionary Theory ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.