توضیحات
‘This book analyzes Buddhist discussions of the Aryan myth and scientific racism and the ways in which this conversation reshaped Buddhism in the United States, and globally. It traces the development of notions of Aryanism in Buddhism through Buddhist publications from 1899-1957, focusing on this so-called ‘yellow peril,’ or historical racist views in the United States of an Asian ‘other.’ During this time period in America, the Aryan myth was considered to be scientific fact, and Buddhists were able to capitalize on this idea throughout a global publishing network of books, magazines, and academic work which helped to transform the presentation of Buddhism into the ‘Aryan religion.’ Following narratives regarding colonialism and the development of the Aryan myth, Buddhists challenged these dominant tropes: they combined emic discussions about the ‘Aryan’ myth and comparisons of Buddhism and science, in order to disprove colonial tropes of ‘Western’ dominance, and suggest that Buddhism represented a superior tradition in world historical development. The author argues that this presentation of a Buddhist tradition of superiority helped to create space for Buddhism within the American religious landscape’–
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
«این کتاب بحثهای بودایی را درباره اسطوره آریایی و نژادپرستی علمی و راههایی که این گفتوگو در آن بودیسم را در ایالات متحده و در سطح جهانی تغییر داد، تحلیل میکند. این کتاب توسعه مفاهیم آریاییگرایی در بودیسم را از طریق انتشارات بودایی از 1899-1957 دنبال میکند و بر این به اصطلاح «خطر زرد» یا دیدگاههای نژادپرستانه تاریخی در ایالات متحده درباره یک «دیگری» آسیایی تمرکز میکند. در طول این دوره زمانی در آمریکا، اسطوره آریایی به عنوان یک واقعیت علمی در نظر گرفته می شد و بودایی ها توانستند از این ایده در سراسر شبکه انتشارات جهانی کتاب ها، مجلات و آثار آکادمیک استفاده کنند که به تبدیل ارائه آیین بودا به کتاب کمک کرد. دین آریایی. بودایی ها به دنبال روایت های مربوط به استعمار و توسعه اسطوره آریایی، این استعاره های غالب را به چالش کشیدند: آنها بحث های امیک درباره اسطوره “آریایی” و مقایسه بودیسم و علم را با هم ترکیب کردند تا استعمارهای استعماری سلطه “غربی” را رد کنند، و پیشنهاد کردند که بودیسم نشان دهنده یک سنت برتر در توسعه تاریخی جهان بود. نویسنده استدلال می کند که این ارائه سنت برتری بودایی به ایجاد فضایی برای بودیسم در چشم انداز مذهبی آمریکا کمک کرد.
tag : دانلود کتاب نظریه های خود، نژاد، و ذات سازی در بودیسم: ایالات متحده و «دیگری» آسیایی، 1899-1957 , Download نظریه های خود، نژاد، و ذات سازی در بودیسم: ایالات متحده و «دیگری» آسیایی، 1899-1957 , دانلود نظریه های خود، نژاد، و ذات سازی در بودیسم: ایالات متحده و «دیگری» آسیایی، 1899-1957 , Download Theories of the Self, Race, and Essentialization in Buddhism: The United States and the Asian ‘Other’, 1899-1957 Book , نظریه های خود، نژاد، و ذات سازی در بودیسم: ایالات متحده و «دیگری» آسیایی، 1899-1957 دانلود , buy نظریه های خود، نژاد، و ذات سازی در بودیسم: ایالات متحده و «دیگری» آسیایی، 1899-1957 , خرید کتاب نظریه های خود، نژاد، و ذات سازی در بودیسم: ایالات متحده و «دیگری» آسیایی، 1899-1957 , دانلود کتاب Theories of the Self, Race, and Essentialization in Buddhism: The United States and the Asian ‘Other’, 1899-1957 , کتاب Theories of the Self, Race, and Essentialization in Buddhism: The United States and the Asian ‘Other’, 1899-1957 , دانلود Theories of the Self, Race, and Essentialization in Buddhism: The United States and the Asian ‘Other’, 1899-1957 , خرید Theories of the Self, Race, and Essentialization in Buddhism: The United States and the Asian ‘Other’, 1899-1957 , خرید کتاب Theories of the Self, Race, and Essentialization in Buddhism: The United States and the Asian ‘Other’, 1899-1957 ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.