دانلود کتاب The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility – بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت

دسته بندی :
اطلاعات کتاب
  • جلد
  • سری
  • ویرایش
  • سال 2014
  • نویسنده (گان) Yael Lin
  • ناشر Duquesne University Press
  • زبان English
  • تعداد صفحات
  • حجم فایل 4.15MB
  • فرمت فایل pdf
  • شابک 0820704636, 9780820704630
قیمت محصول :

۴۵,۰۰۰ تومان

با خرید این محصول، ۲,۲۵۰ تومان به کیف پول شما بازگشت داده می‌شود

روند خرید و دریافت کتاب‌ها بدون هیچ اختلالی انجام می‌شود.
تمامی فایل‌ها بر روی سرورهای داخلی میزبانی می‌شوند تا بتوانید به راحتی و در لحظه آن‌ها را دانلود کنید. در صورت بروز هرگونه مشکل یا نیاز به راهنمایی، لطفاً از طریق « صفحه تماس باما» با تیم پشتیبانی در ارتباط باشید.

تمامی کتاب های موجود در وبسایت سای وان به زبان انگلیسی میباشد

توضیحات

The essential theme of my research is the deformalization of the notion of time,’ asserted Emmanuel Levinas in a 1988 interview, toward the end of his long philosophical career. But while the notion of time is fundamental to the development of every key theme in Levinas’s thought – the idea of the infinite, the issue of the alterity of the other, the face of the other, the question of our ethical relations with other people, the role of fecundity, speech and language, and radical responsibility – his view of time remains obscure. Yael Lin’s exhaustive look at Levinas’s primary texts, both his philosophical writings and his writings on Judaism, brings together his various perspectives on time. Lin concludes that we can, indeed, extract a coherent and consistent conception of time from Levinas’s thought, one that is distinctly political.

First situating Levinas’s views against the background of two of his most influential predecessors, Henri Bergson and Martin Heidegger, The Intersubjectivity of Time demonstrates that Levinas’s interpretation of time seeks to fill a void created by the egological views those thinkers emphasized. For Levinas, time is neither considered from the perspective of the individual nor is it a public dimension belonging to everyone, but it occurs in the encounter between the self and the other person, and the infinite responsibility inherent in that relation. Yet Levinas himself is surprisingly vague as to how exactly this relation to the other person creates time’s structure or how it is experienced in our everyday lives, and he does not make an explicit move from this intersubjective ethical dimension to the broader collective-political dimension.

Lin offers a unique perspective to address this crucial question of the political dimension of Levinas’s project. By turning to Levinas’s talmudic writings and examining aspects of Jewish life, traditions of communal prayer, and ritual, Lin sketches out a multivocal account of time, deepening Levinas’s original claim that time is constituted via social relationships. This imaginative and evocative discussion truly opens the subject to further research.

————————————————————–

ترجمه ماشینی :

امانوئل لویناس در مصاحبه ای در سال 1988، در پایان کار فلسفی طولانی خود، اظهار داشت: موضوع اصلی تحقیق من غیر رسمی کردن مفهوم زمان است. اما در حالی که مفهوم زمان برای بسط هر موضوع کلیدی در اندیشه لویناس – ایده نامتناهی، مسئله تغییر دیگری، چهره دیگری، مسئله روابط اخلاقی ما با افراد دیگر، اساسی است. نقش باروری، گفتار و زبان، و مسئولیت رادیکال – دیدگاه او نسبت به زمان مبهم باقی می ماند. نگاه جامع یائل لین به متون اولیه لویناس، هم نوشته‌های فلسفی و هم نوشته‌هایش درباره یهودیت، دیدگاه‌های مختلف او را در مورد زمان گرد هم می‌آورد. لین نتیجه می گیرد که ما در واقع می توانیم یک مفهوم منسجم و منسجم از زمان را از اندیشه لویناس استخراج کنیم، مفهومی که کاملاً سیاسی است.

ابتدا با قرار دادن دیدگاه‌های لویناس در برابر پس‌زمینه دو تن از تأثیرگذارترین اسلافش، هانری برگسون و مارتین هایدگر، بین الاذهانی زمان نشان می‌دهد که تفسیر لویناس از زمان به دنبال پر کردن خلأ ایجاد شده توسط دیدگاه‌های اگولوژیکی مورد تأکید متفکران است. از نظر لویناس، زمان نه از منظر فرد در نظر گرفته می شود و نه بعد عمومی متعلق به همه است، بلکه در برخورد خود و دیگری و مسئولیت نامحدود ذاتی آن رابطه رخ می دهد. با این حال، خود لویناس به طرز شگفت‌انگیزی مبهم است که دقیقاً چگونه این رابطه با شخص دیگر ساختار زمان را ایجاد می‌کند یا چگونه در زندگی روزمره ما تجربه می‌شود، و او حرکتی صریح از این بعد اخلاقی بین الاذهانی به بعد گسترده‌تر جمعی-سیاسی انجام نمی‌دهد.

لین دیدگاه منحصر به فردی را برای پرداختن به این سوال مهم در مورد بعد سیاسی پروژه لویناس ارائه می دهد. لین با روی آوردن به نوشته‌های تلمودی لویناس و بررسی جن


 

tag : دانلود کتاب بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت , Download بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت , دانلود بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت , Download The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility Book , بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت دانلود , buy بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت , خرید کتاب بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت , دانلود کتاب The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility , کتاب The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility , دانلود The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility , خرید The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility , خرید کتاب The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility ,

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “دانلود کتاب The Intersubjectivity of Time: Levinas and Infinite Responsibility – بین الاذهانی زمان: لویناس و مسئولیت بی نهایت”