توضیحات
Aristotle holds that we desire things because they appear good to us–a view still dominant in philosophy now. But what is it for something to appear good? Why does pleasure in particular tend to appear good, as Aristotle holds? And how do appearances of goodness motivate desire and action? No sustained study of Aristotle has addressed these questions, or even recognized them as worth asking. Jessica Moss argues that the notion of the apparent good is crucial to understanding both Aristotle’s psychological theory and his ethics, and the relation between them.
Beginning from the parallels Aristotle draws between appearances of things as good and ordinary perceptual appearances such as those involved in optical illusion, Moss argues that on Aristotle’s view things appear good to us, just as things appear round or small, in virtue of a psychological capacity responsible for quasi-perceptual phenomena like dreams and visualization: phantasia (‘imagination’). Once we realize that the appearances of goodness which play so major a role in Aristotle’s ethics are literal quasi-perceptual appearances, Moss suggests we can use his detailed accounts of phantasia and its relation to perception and thought to gain new insight into some of the most debated areas of Aristotle’s philosophy: his accounts of emotions, akrasia, ethical habituation, character, deliberation, and desire. In Aristotle on the Apparent Good, Moss presents a new–and controversial–interpretation of Aristotle’s moral psychology: one which greatly restricts the role of reason in ethical matters, and gives an absolutely central role to pleasure.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
ارسطو معتقد است که ما چیزها را میخواهیم زیرا برای ما خوب به نظر میرسند – دیدگاهی که اکنون در فلسفه هنوز غالب است. اما خوب جلوه دادن چیزی چیست؟ چرا همان طور که ارسطو معتقد است، به ویژه لذت به نظر خوب می رسد؟ و چگونه ظواهر خیر انگیزه میل و عمل است؟ هیچ مطالعه مستمری از ارسطو به این پرسشها نپرداخته است، یا حتی آنها را ارزش پرسیدن تشخیص نداده است. جسیکا ماس استدلال می کند که مفهوم خیر ظاهری برای درک نظریه روانشناختی ارسطو و اخلاق او و رابطه بین آنها بسیار مهم است. ماس با شروع از تشابهاتی که ارسطو بین ظواهر چیزها به عنوان خوب و ظواهر ادراکی معمولی مانند آنهایی که در توهم بصری دخیل هستند ترسیم می کند، استدلال می کند که از نظر ارسطو چیزها برای ما خوب به نظر می رسند، درست همانطور که چیزها گرد یا کوچک به نظر می رسند. یک ظرفیت روانی مسئول پدیده های شبه ادراکی مانند رویاها و تجسم: فانتازیا (“تخیل”). هنگامی که متوجه شدیم که ظواهر خوبی که نقش مهمی در اخلاق ارسطو ایفا میکنند، ظواهر شبه ادراکی تحت اللفظی هستند، ماس پیشنهاد میکند که میتوانیم از گزارشهای تفصیلی او از فانتازیا و رابطه آن با ادراک و اندیشه برای کسب سود استفاده کنیم. بینش جدیدی در مورد برخی از بحثبرانگیزترین حوزههای فلسفه ارسطو: گزارشهای او از احساسات، اکراسیا، عادت اخلاقی، شخصیت، مشورت و میل. ماس در ارسطو در باب خیر ظاهری تفسیری جدید – و بحث برانگیز – از روانشناسی اخلاقی ارسطو ارائه می دهد: تفسیری که نقش عقل را در مسائل اخلاقی بسیار محدود می کند و به لذت نقش کاملاً محوری می دهد. .
tag : دانلود کتاب ارسطو درباره خیر ظاهری: ادراک، خیال، اندیشه و میل , Download ارسطو درباره خیر ظاهری: ادراک، خیال، اندیشه و میل , دانلود ارسطو درباره خیر ظاهری: ادراک، خیال، اندیشه و میل , Download Aristotle on the Apparent Good: Perception, Phantasia, Thought, and Desire Book , ارسطو درباره خیر ظاهری: ادراک، خیال، اندیشه و میل دانلود , buy ارسطو درباره خیر ظاهری: ادراک، خیال، اندیشه و میل , خرید کتاب ارسطو درباره خیر ظاهری: ادراک، خیال، اندیشه و میل , دانلود کتاب Aristotle on the Apparent Good: Perception, Phantasia, Thought, and Desire , کتاب Aristotle on the Apparent Good: Perception, Phantasia, Thought, and Desire , دانلود Aristotle on the Apparent Good: Perception, Phantasia, Thought, and Desire , خرید Aristotle on the Apparent Good: Perception, Phantasia, Thought, and Desire , خرید کتاب Aristotle on the Apparent Good: Perception, Phantasia, Thought, and Desire ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.