توضیحات
How do we read after the so-called death of literature? If we are to attend to the proclamations that the representational apparatuses of literature and politics are dead, what aesthetic, ethical, and political possibilities remain for us today? Our critical moment, Graff Zivin argues, demands anarchaeological reading: reading for the blind spots, errors, points of opacity or untranslatability in works of philosophy and art.
Rather than applying concepts from philosophy in order to understand or elucidate cultural works, the book exposes works of philosophy, literary theory, narrative, poetry, film, and performance art and activism to one another. Working specifically with art, film, and literature from Argentina (Jorge Luis Borges, Jun Jos Saer, Ricardo Piglia, Csar Aira, Albertina Carri, the Internacional Errorista), Graff Zivin allows such thinkers as Levinas, Derrida, Badiou, and Rancire to be inflected by Latin American cultural production. Through these acts of interdiscursive and interdisciplinary (or indisciplinary) exposure, such ethical and political concepts as identification and recognition, decision and event, sovereignty and will, are read as constitutively impossible, erroneous. Rather than weakening either ethics or politics, however, the anarchaeological reading these works stage and demand opens up and radicalizes the possibility of justice.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
پس از به اصطلاح مرگ ادبیات چگونه می خوانیم؟ اگر بخواهیم به این اعلامیه ها توجه کنیم که دستگاه های نمایندگی ادبیات و سیاست مرده اند، امروز چه امکانات زیبایی شناختی، اخلاقی و سیاسی برای ما باقی می ماند؟ گراف زیوین استدلال میکند که لحظه بحرانی ما خوانش آنارکولوژیک را میطلبد: خواندن برای نقاط کور، خطاها، نقاط مبهم یا غیرقابل ترجمه در آثار فلسفی و هنری. این کتاب بهجای کاربرد مفاهیمی از فلسفه برای درک یا توضیح آثار فرهنگی، آثاری از فلسفه، نظریه ادبی، روایت، شعر، فیلم و هنرهای نمایشی و کنشگری را در معرض دید یکدیگر قرار میدهد. گراف زیوین که به طور خاص با هنر، فیلم و ادبیات آرژانتین کار می کند (خورخه لوئیس بورخس، جون خوس سائر، ریکاردو پیگلیا، سزار آیرا، آلبرتینا کاری، سازمان بین المللی Errorista)، به متفکرانی مانند لویناس، دریدا، بدیو و رانسیر اجازه می دهد. متاثر از تولیدات فرهنگی آمریکای لاتین. از طریق این اعمال بین گفتمانی و بین رشته ای (یا غیر رشته ای) قرار گرفتن، مفاهیم اخلاقی و سیاسی مانند شناسایی و شناسایی، تصمیم و رویداد، حاکمیت و اراده، اساساً غیرممکن، اشتباه خوانده می شوند. با این حال، به جای تضعیف اخلاق یا سیاست، خوانش باستان شناسانه این آثار و مطالبات، امکان عدالت را باز می کند و رادیکال می کند.
tag : دانلود کتاب Anarchaeologies: خواندن به عنوان نادرست خواندن , Download Anarchaeologies: خواندن به عنوان نادرست خواندن , دانلود Anarchaeologies: خواندن به عنوان نادرست خواندن , Download Anarchaeologies : Reading as Misreading Book , Anarchaeologies: خواندن به عنوان نادرست خواندن دانلود , buy Anarchaeologies: خواندن به عنوان نادرست خواندن , خرید کتاب Anarchaeologies: خواندن به عنوان نادرست خواندن , دانلود کتاب Anarchaeologies : Reading as Misreading , کتاب Anarchaeologies : Reading as Misreading , دانلود Anarchaeologies : Reading as Misreading , خرید Anarchaeologies : Reading as Misreading , خرید کتاب Anarchaeologies : Reading as Misreading ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.