توضیحات
While European eclecticism is examined as a critical and experimental moment in western art history, little research has been conducted to provide an intellectual depth of field to the historicist pursuits of late Ottoman architects as they maneuvered through the nineteenth-centurys vast inventory of available styles and embarked on a revivalist/Orientalist program they identified as the Ottoman Renaissance. Ahmet Ersoys book examines the complex historicist discourse underlying this belated renaissance through a close reading of a text conceived as the movements canonizing manifesto: the Usul-i Mimari-i Osmani [The Fundamentals of Ottoman Architecture] (Istanbul, 1873). In its translocal, cross-disciplinary scope, Ersoys work explores the creative ways in which the Ottoman authors straddled between the art-historical mainstream and their new, self-orientalizing aesthetics of locality. The study reveals how Orientalism was embraced by its very objects, the self-styled Orientals of the modern world, as a marker of authenticity, and a strategically located aesthetic tool to project universally recognizable images of cultural difference. Rejecting the lesser, subsidiary status ascribed to non-western Orientalisms, Ersoys work contributes to recent, post-Saidian directions in the study of cultural representation that resituate the field of Orientalism beyond its polaristic core, recognizing its cross-cultural potential as a polyvalent discourse.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
در حالی که التقاط گرایی اروپایی به عنوان لحظه ای انتقادی و آزمایشی در تاریخ هنر غرب مورد بررسی قرار می گیرد، تحقیقات اندکی برای ارائه عمق فکری به تعقیب های تاریخ گرایانه معماران متاخر عثمانی در حالی که در فهرست گسترده ای از سبک های موجود در قرن نوزدهم مانور می دادند، انجام شده است. یک برنامه احیاگر/ شرق شناسانه را آغاز کردند که آنها را رنسانس عثمانی معرفی کردند. کتاب احمد ارسویس گفتمان پیچیده تاریخگرایانه زیربنای این رنسانس دیرهنگام را از طریق خوانش دقیق متنی که به عنوان مانیفست مقدس جنبشها در نظر گرفته شده است، بررسی میکند: اصول میماری عثمانی [مبانی معماری عثمانی] (استانبول، 1873). کار ارسویس در حوزه فرامحلی و بین رشتهای خود، راههای خلاقانهای را بررسی میکند که نویسندگان عثمانی بین جریان اصلی هنر-تاریخی و زیباییشناسی محلی خود-محور جدیدشان درگیر شدند. این مطالعه نشان میدهد که چگونه شرقشناسی توسط عینیت اشیاء آن، شرقشناسیهای دنیای مدرن، بهعنوان نشانگر اصالت، و ابزار زیباییشناختی استراتژیک برای ارائه تصاویری قابل تشخیص جهانی از تفاوتهای فرهنگی، پذیرفته شد. کار ارسویس با رد موقعیت کمتر و فرعی که به شرقشناسیهای غیرغربی نسبت داده میشود، به جهتگیریهای اخیر و پس از سعیدی در مطالعه بازنمایی فرهنگی کمک میکند که حوزه شرقشناسی را فراتر از هسته قطبی آن بازمیگرداند و پتانسیل بینفرهنگی آن را بهعنوان یک گفتمان چند ظرفیتی تشخیص میدهد. .
tag : دانلود کتاب معماری و تخیل تاریخی متاخر عثمانی , Download معماری و تخیل تاریخی متاخر عثمانی , دانلود معماری و تخیل تاریخی متاخر عثمانی , Download Architecture and the Late Ottoman Historical Imaginary Book , معماری و تخیل تاریخی متاخر عثمانی دانلود , buy معماری و تخیل تاریخی متاخر عثمانی , خرید کتاب معماری و تخیل تاریخی متاخر عثمانی , دانلود کتاب Architecture and the Late Ottoman Historical Imaginary , کتاب Architecture and the Late Ottoman Historical Imaginary , دانلود Architecture and the Late Ottoman Historical Imaginary , خرید Architecture and the Late Ottoman Historical Imaginary , خرید کتاب Architecture and the Late Ottoman Historical Imaginary ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.