توضیحات
For many readers the first question they may ask upon picking up Atassa is ‘Where is the anarchy in this?’ This is not the anarchism of an evolutionary (or revolutionary) transformation of this cold, bureaucratic world into a nicer, better world. It isn’t about ideas. It is about something a lot more uncomfortable. It begins in the moment when Industrial Society and Its Future was translated into Spanish. The premise of that writing, much like the eco-extremist movement that Atassa journals, is that Civilization should be fought. The example of Ted Kaczynski is of what that fighting looks like: it isn’t social, it isn’t popular. It will probably end in failure and imprisonment.
ITS and other eco-extremists have denounced anarchism. But they have denounced it FROM within and not from the outside of anarchism. Their Wild Nature is similar to most other expressions of anti-civilization perspectives. Their anti-anarchism is an attempt to do what they did as anarchists better. Their anti-anarchism is similar to what post-left, second wave, and anti-state communists, are trying to say when they complain that anarchists often act as moralist, failure-as-a-form-of-life, close minded, parochial position. Often the position is the enemy of the goal and this is especially true as the failures of old strategies meet new (uncomfortable) approaches.
These days there are people who are unapologetically doing violence against people in the name of wildness. This journal is a collection of writings by people who agree with them. Poetry and essays that celebrate anti-humanist action for the wild.
Atassa is the Muskogee word for ‘war club.’ The atassa was the symbol of the Red Sticks, a faction with in the Muskogee or Creek nation that from 1813 to 1814 fought against the encroachment of white settlers on their lands in what is now the states of Georgia and Alabama in the present-day United States. For us, it is a symbol of a war that came too late, too late to save their sacred ground and rhythm of life, too late to fight the mass of invaders who would transform the land into something unrecognizable. Nevertheless. the war was fought, because their instincts, and arguably the land itself, demanded it.
Eco-extremism has no presence in the United States or in the English-speaking world. I t started in Mexico as an illegalist tendency, not at all concerned with proselytism or popularity, and has since spread to other countries to the South and in a certain form to Europe. Those involved in this journal are thus not eco-extremists, and we don’t advocate that anyone consider this journal an exhortation to action or advocacy for illegality. Like the corridos (ballads) also coming from the South celebrating the actions of figures of the drug trade, we are here to ‘tell it like it is,’ not changing anything or condemning any of these actions since we don’t find that attitude particularly helpful. Like the narcocorrido, our only message is: ‘This exists, and you have to think about it, whether you like it or not.’
We hope that our little labor will serve to inform and inspire a different perspective in the Anglophone reader.
With Wild Nature on our side.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
برای بسیاری از خوانندگان اولین سوالی که ممکن است در هنگام انتخاب آتاسا بپرسند این است که “آنارشی در این کجاست؟” این آنارشیسم تحول تکاملی (یا انقلابی) این دنیای سرد و بوروکراتیک به جهانی زیباتر و بهتر نیست. این در مورد ایده ها نیست. این در مورد چیزی بسیار ناراحت کننده تر است. در لحظه ای آغاز می شود که جامعه صنعتی و آینده آن به اسپانیایی ترجمه شد. پیشفرض این نوشته، دقیقاً شبیه جنبش اکو-افراطی که آتاسا به چاپ میرساند، این است که باید با تمدن مبارزه کرد. مثال تد کاچینسکی شبیه این است: این مبارزه اجتماعی نیست، محبوب نیست. احتمالاً به شکست و زندان ختم خواهد شد. ITS و دیگر اکو افراط گرایان آنارشیسم را محکوم کرده اند. اما آنها آن را از درون و نه از بیرون آنارشیسم محکوم کرده اند. طبیعت وحشی آنها شبیه به سایر بیان دیدگاه های ضد تمدن است. ضد آنارشیسم آنها تلاشی است برای انجام بهتر کاری که به عنوان آنارشیست انجام دادند. ضد آنارشیسم آنها مشابه آن چیزی است که کمونیستهای پساچپ، موج دوم و ضددولتی سعی می کنند بگویند وقتی شکایت می کنند که آنارشیست ها اغلب به عنوان اخلاق گرا، شکست خورده به عنوان یک شکل از زندگی عمل می کنند، موقعیت محلی غالباً موقعیت دشمن هدف است و این به ویژه هنگامی که شکست استراتژی های قدیمی با رویکردهای جدید (ناراحت کننده) روبرو می شود صادق است. این روزها افرادی هستند که بی معذرت به نام وحشیگری علیه مردم خشونت می کنند. این مجله مجموعه ای از نوشته های افرادی است که با آنها موافق هستند. شعر و مقالاتی که اقدام ضد بشری را برای طبیعت تجلیل می کند. \ Atassa کلمه Muskogee برای “باشگاه جنگ” است. آتاسا نمادی از چوبهای قرمز بود، گروهی که در کشور ماسکوگی یا کریک از سال 1813 تا 1814 علیه تجاوز ساکنان سفیدپوست به سرزمینهایشان در ایالتهای جورجیا و آلابامای کنونی در ایالات متحده کنونی مبارزه کردند. ایالت ها. برای ما، این نماد جنگی است که خیلی دیر آمد، خیلی دیر برای نجات زمین مقدس و ریتم زندگی آنها، خیلی دیر برای مبارزه با توده مهاجمانی که سرزمین را به چیزی غیرقابل تشخیص تبدیل می کنند. با این اوصاف. جنگ انجام شد، زیرا غرایز آنها، و مسلماً خود زمین، آن را ایجاب می کرد. \ اکو افراط گرایی در ایالات متحده یا در جهان انگلیسی زبان حضور ندارد. من در مکزیک به عنوان یک گرایش غیرقانونی شروع کردم که اصلاً به تبلیغ دینی یا محبوبیت توجه نداشتم و از آن زمان به کشورهای دیگر در جنوب و به شکلی خاص در اروپا گسترش یافت. بنابراین، دست اندرکاران این مجله، اکو افراط گرا نیستند، و ما طرفدار این نیستیم که کسی این مجله را تشویق به اقدام یا حمایت از غیرقانونی بداند. مانند کوریدوها (تصنیفهایی) که از جنوب میآیند و اقدامات شخصیتهای تجارت مواد مخدر را جشن میگیرند، ما اینجا هستیم تا «به آن بگوییم که هست»، زیرا چیزی را تغییر نمیدهیم یا هیچ یک از این اقدامات را محکوم نمیکنیم، زیرا این نگرش را نمییابیم. به خصوص مفید است. مانند narcocorrido، تنها پیام ما این است: “این وجود دارد، و شما باید در مورد آن فکر کنید، خواه آن را بخواهید یا نه.” ما امیدواریم که کار اندک ما در خدمت اطلاع رسانی و الهام بخشیدن به دیدگاهی متفاوت در خواننده انگلیسی زبان باشد. \ با طبیعت وحشی در کنار ما.
tag : دانلود کتاب آتاسا 1: قرائت در اکو-افراط گرایی , Download آتاسا 1: قرائت در اکو-افراط گرایی , دانلود آتاسا 1: قرائت در اکو-افراط گرایی , Download Atassa 1: Readings in Eco-Extremism Book , آتاسا 1: قرائت در اکو-افراط گرایی دانلود , buy آتاسا 1: قرائت در اکو-افراط گرایی , خرید کتاب آتاسا 1: قرائت در اکو-افراط گرایی , دانلود کتاب Atassa 1: Readings in Eco-Extremism , کتاب Atassa 1: Readings in Eco-Extremism , دانلود Atassa 1: Readings in Eco-Extremism , خرید Atassa 1: Readings in Eco-Extremism , خرید کتاب Atassa 1: Readings in Eco-Extremism ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.