توضیحات
Buddhist logic reveals itself as the culminating point of a long course of Indian philosophic history. Its birth, its growth and its decline run parallel with the birth, the growth and the decline of Indian civilisation. The time has come to reconsider the subject of Buddhist logic in its historical connections. This is done in these two volumes. In the copious notes the literary renderings are given where needed. This will enable the reader to fully appreciate the sometimes enormous distance which lies between the words of the Sanskrit phrasing and their philosophic meaning rendered according to our habits of thought. The notes also contain a philosophic comment of the translated texts. The first volume contains a historical sketch as well as a synthetical reconstruction of the whole edifice of the final shape of Buddhist philosophy.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
منطق بودایی خود را به عنوان نقطه اوج یک دوره طولانی از تاریخ فلسفی هند نشان می دهد. تولد آن ، رشد آن و کاهش آن به موازات تولد ، رشد و کاهش تمدن هند است. زمان آن رسیده است که در ارتباطات تاریخی خود موضوع منطق بودایی را تجدید نظر کنیم. این کار در این دو جلد انجام می شود. در یادداشت های فراوان ، ارائه های ادبی در صورت لزوم ارائه می شود. این امر خواننده را قادر می سازد تا از مسافتی گاه و بیگاه که بین سخنان بیان سانسکریت و معنای فلسفی آنها مطابق با عادت های فکری ما ارائه می شود ، کاملاً قدردانی کند. یادداشت ها همچنین حاوی یک اظهار نظر فلسفی از متون ترجمه شده است. جلد اول شامل یک طرح تاریخی و همچنین بازسازی مصنوعی از کل ساختمان شکل نهایی فلسفه بودایی است.
tag : دانلود کتاب منطق بودایی: در دو جلد , Download منطق بودایی: در دو جلد , دانلود منطق بودایی: در دو جلد , Download Buddhist logic : in two volumes Book , منطق بودایی: در دو جلد دانلود , buy منطق بودایی: در دو جلد , خرید کتاب منطق بودایی: در دو جلد , دانلود کتاب Buddhist logic : in two volumes , کتاب Buddhist logic : in two volumes , دانلود Buddhist logic : in two volumes , خرید Buddhist logic : in two volumes , خرید کتاب Buddhist logic : in two volumes ,

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.