توضیحات
The past few decades have seen an explosion of research on causal reasoning in philosophy, computer science, and statistics, as well as descriptive work in psychology. In Causation with a Human Face, James Woodward integrates these lines of research and argues for an understanding of how each can inform the other: normative ideas can suggest interesting experiments, while descriptive results can suggest important normative concepts. Woodward’s overall framework builds on the interventionist treatment of causation that he developed in Making Things Happen. Normative ideas discussed include proposals about the role of invariant or stable relationships in successful causal reasoning and the notion of proportionality. He argues that these normative ideas are reflected in the causal judgments that people actually make as a descriptive matter.
Woodward also discusses the common philosophical practice-particularly salient in philosophical accounts of causationof appealing to ‘intuitions’ or ‘judgments about cases’ in support of philosophical theses. He explores how, properly understood, such appeals are not different in principle from appeals to results from empirical research, and demonstrates how they may serve as a useful source of information about causal cognition.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
در چند دهه گذشته شاهد انفجاری از تحقیقات در زمینه استدلال علّی در فلسفه، علوم رایانه، و آمار و همچنین کارهای توصیفی در روانشناسی بوده است. در علت با چهره انسان، جیمز وودوارد این خطوط تحقیقاتی را ادغام میکند و برای درک چگونگی اطلاعرسانی هر یک به دیگری استدلال میکند: ایدههای هنجاری میتوانند آزمایشهای جالبی را پیشنهاد کنند، در حالی که نتایج توصیفی میتوانند مفاهیم هنجاری مهمی را پیشنهاد کنند. چارچوب کلی وودوارد مبتنی بر درمان مداخله جویانه علیت است که او در ایجاد اتفاقات ایجاد کرد. ایده های هنجاری مورد بحث شامل پیشنهادهایی در مورد نقش روابط ثابت یا ثابت در استدلال علّی موفق و مفهوم تناسب است. او استدلال میکند که این ایدههای هنجاری در قضاوتهای علّی که مردم در واقع به عنوان یک موضوع توصیفی انجام میدهند، منعکس میشوند. وودوارد همچنین رویه رایج فلسفی را مورد بحث قرار میدهد – بهویژه در گزارشهای فلسفی از علت توسل به «شهود» یا «قضاوت در مورد موارد» در حمایت از تزهای فلسفی برجسته است. او به بررسی این موضوع می پردازد که چگونه، با درک درست، چنین جذابیت هایی اصولاً با توسل به نتایج تحقیقات تجربی تفاوتی ندارند، و نشان می دهد که چگونه ممکن است به عنوان منبع مفیدی از اطلاعات در مورد شناخت علی عمل کنند.
tag : دانلود کتاب علیت با چهره انسانی: نظریه هنجاری و روانشناسی توصیفی , Download علیت با چهره انسانی: نظریه هنجاری و روانشناسی توصیفی , دانلود علیت با چهره انسانی: نظریه هنجاری و روانشناسی توصیفی , Download Causation with a Human Face: Normative Theory and Descriptive Psychology Book , علیت با چهره انسانی: نظریه هنجاری و روانشناسی توصیفی دانلود , buy علیت با چهره انسانی: نظریه هنجاری و روانشناسی توصیفی , خرید کتاب علیت با چهره انسانی: نظریه هنجاری و روانشناسی توصیفی , دانلود کتاب Causation with a Human Face: Normative Theory and Descriptive Psychology , کتاب Causation with a Human Face: Normative Theory and Descriptive Psychology , دانلود Causation with a Human Face: Normative Theory and Descriptive Psychology , خرید Causation with a Human Face: Normative Theory and Descriptive Psychology , خرید کتاب Causation with a Human Face: Normative Theory and Descriptive Psychology ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.