توضیحات
This volume offers an introduction to consciousness research within philosophy, psychology and neuroscience, from a philosophical perspective and with an emphasis on the history of ideas and core concepts. The book begins by examining consciousness as a modern mystery. Thereafter, the book introduces philosophy of mind and the mind-body problem, and proceeds to explore psychological, philosophical and neuroscientific approaches to mind and consciousness. The book then presents a discussion of mysterianist views of consciousness in response to what can be perceived as insurmountable scientific challenges to the problem of consciousness. As a response to mysterianist views, the next chapters examine radical approaches to rethinking the problem of consciousness, including externalist approaches. The final two chapters present the authors personal view of the problem of consciousness.
Consciousness remains a mystery for contemporary sciencea mystery raising many questions. Why does consciousness persist as a mystery? Are we humans not intelligent enough to solve the riddle of consciousness? If we can solve this mystery, what would it take? What research would we need to conduct? Moreover, the mystery of consciousness prompts the larger question of how well the cognitive sciences have actually advanced our understanding of ourselves as human beings. After all, consciousness is not just a minor part of our existence. Without consciousness, we would not be human beings at all.
This book aims to increase the accessibility of major ideas in the field of consciousness research and to inspire readers to contribute to the ongoing discussion of the place of consciousness in nature.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
این جلد مقدمه ای بر تحقیقات آگاهی در فلسفه، روانشناسی و علوم اعصاب، از دیدگاه فلسفی و با تأکید بر تاریخچه ایده ها و مفاهیم اصلی ارائه می دهد. کتاب با بررسی آگاهی به عنوان یک راز مدرن آغاز می شود. پس از آن، این کتاب به معرفی فلسفه ذهن و مشکل ذهن – بدن می پردازد و به بررسی رویکردهای روانشناختی، فلسفی و عصب شناسی به ذهن و آگاهی می پردازد. سپس کتاب بحثی درباره دیدگاههای اسرارآمیز آگاهی در پاسخ به آنچه میتواند به عنوان چالشهای علمی غیرقابل حل برای مشکل آگاهی تلقی شود، ارائه میکند. به عنوان پاسخی به دیدگاههای اسرارگرایانه، فصلهای بعدی رویکردهای رادیکال برای بازاندیشی مشکل آگاهی، از جمله رویکردهای بیرونی را بررسی میکنند. دو فصل پایانی دیدگاه شخصی نویسندگان را از مسئله آگاهی ارائه می کند.
آگاهی برای معمای علم معاصر یک راز باقی مانده است و سؤالات بسیاری را ایجاد می کند. چرا آگاهی به عنوان یک راز باقی می ماند؟ آیا ما انسانها به اندازه کافی باهوش نیستیم که معمای آگاهی را حل کنیم؟ اگر بتوانیم این معما را حل کنیم، چه چیزی لازم است؟ چه تحقیقی باید انجام دهیم؟ علاوه بر این، رمز و راز آگاهی این پرسش بزرگتر را برمی انگیزد که علوم شناختی واقعاً چقدر درک ما از خودمان را به عنوان انسان ارتقا داده است. به هر حال، آگاهی فقط بخش کوچکی از وجود ما نیست. بدون شعور، ما اصلاً انسان نبودیم.
هدف این کتاب افزایش دسترسی به ایدههای اصلی در زمینه تحقیقات آگاهی و الهام بخشیدن به خوانندگان برای مشارکت در بحث مداوم در مورد مکان آگاهی در طبیعت است. p>
tag : دانلود کتاب آگاهی از منظری وسیع: مقدمه ای فلسفی و میان رشته ای , Download آگاهی از منظری وسیع: مقدمه ای فلسفی و میان رشته ای , دانلود آگاهی از منظری وسیع: مقدمه ای فلسفی و میان رشته ای , Download Consciousness from a Broad Perspective: A Philosophical and Interdisciplinary Introduction Book , آگاهی از منظری وسیع: مقدمه ای فلسفی و میان رشته ای دانلود , buy آگاهی از منظری وسیع: مقدمه ای فلسفی و میان رشته ای , خرید کتاب آگاهی از منظری وسیع: مقدمه ای فلسفی و میان رشته ای , دانلود کتاب Consciousness from a Broad Perspective: A Philosophical and Interdisciplinary Introduction , کتاب Consciousness from a Broad Perspective: A Philosophical and Interdisciplinary Introduction , دانلود Consciousness from a Broad Perspective: A Philosophical and Interdisciplinary Introduction , خرید Consciousness from a Broad Perspective: A Philosophical and Interdisciplinary Introduction , خرید کتاب Consciousness from a Broad Perspective: A Philosophical and Interdisciplinary Introduction ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.