توضیحات
Rhetoric is the counterpart of logic, claimed Aristotle. Rhetoric is the first part of logic rightly understood, Martin Heidegger concurred. Rhetoric is the universal form of human communication, opined Hans-Georg Gadamer. But in Deep Rhetoric, James Crosswhite offers a groundbreaking new conception of rhetoric, one that builds a definitive case for an understanding of the discipline as a philosophical enterprise beyond basic argumentation and is fully conversant with the advances of the New Rhetoric of Cham Perelman and Lucie Olbrechts-Tyteca.
Chapter by chapter, Deep Rhetoric develops an understanding of rhetoric not only in its philosophical dimension but also as a means of guiding and conducting conflicts, achieving justice, and understanding the human condition. Along the way, Crosswhite restores the traditional dignity and importance of the discipline and illuminates the twentieth-century resurgence of rhetoric among philosophers, as well as the role that rhetoric can play in future discussions of ontology, epistemology, and ethics. At a time when the fields of philosophy and rhetoric have diverged, Crosswhite returns them to their common moorings and shows us an invigorating new way forward.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
ارسطو ادعا کرد که بلاغت همتای منطق است. مارتین هایدگر موافق بود که بلاغت اولین بخش از منطق است که به درستی درک شده است. هانس گئورگ گادامر معتقد است بلاغت شکل جهانی ارتباط انسانی است. اما در بلاغه عمیق، جیمز کراس وایت یک مفهوم جدید پیشگامانه از بلاغت را ارائه می دهد، مفهومی که یک مورد قطعی برای درک این رشته به عنوان یک کار فلسفی فراتر از استدلال اساسی ایجاد می کند و کاملاً با پیشرفت های این رشته آشنا است. بلاغت جدید چم پرلمن و لوسی اولبرچتس-تیتکا.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.