توضیحات
Embodiment–defined as having, being in, or being associated with a body–is a feature of the existence of many entities, perhaps even of all entities. Why entities should find themselves in this condition is the central concern of the present volume. The problem includes, but also goes beyond, the philosophical problem of body: that is, what the essence of a body is, and how, if at all, it differs from matter. On some understandings there may exist bodies, such as stones or asteroids, that are not the bodies of any particular subjects. To speak of embodiment by contrast is always to speak of a subject that variously inhabits, or captains, or is coextensive with, or even is imprisoned within, a body. The subject may in the end be identical to, or an emergent product of, the body. That is, a materialist account of embodied subjects may be the correct one.
But insofar as there is a philosophical problem of embodiment, the identity of the embodied subject with the body stands in need of an argument and cannot simply be assumed. The reasons, nature, and consequences of the embodiment of subjects as conceived in the long history of philosophy in Europe as well as in the broader Mediterranean region and in South and East Asia, with forays into religion, art, medicine, and other domains of culture, form the focus of these essays. More precisely, the contributors to this volume shine light on a number of questions that have driven reflection on embodiment throughout the history of philosophy. What is the historical and conceptual relationship between the idea of embodiment and the idea of subjecthood? Am I who I am principally in virtue of the fact that I have the body I have? Relatedly, what is the relationship of embodiment to being and to individuality? Is embodiment a necessary condition of being? Of being an individual? What are the theological dimensions of embodiment? To what extent has the concept of embodiment been deployed in the history of philosophy to contrast the created world with the state of existence enjoyed by God? What are the normative dimensions of theories of embodiment? To what extent is the problem of embodiment a distinctly western preoccupation? Is it the result of a particular local and contingent history, or does it impose itself as a universal problem, wherever and whenever human beings begin to reflect on the conditions of their existence?
Ultimately, to what extent can natural science help us to resolve philosophical questions about embodiment, many of which are vastly older than the particular scientific research programs we now believe to hold the greatest promise for revealing to us the bodily basis, or the ultimate physical causes, of who we really are?
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
تجسم – که به عنوان داشتن، بودن یا مرتبط بودن با یک بدن تعریف می شود – ویژگی وجود بسیاری از موجودات، شاید حتی همه موجودات است. اینکه چرا نهادها باید خود را در این شرایط بیابند، دغدغه اصلی جلد حاضر است. مسئله شامل مسئله فلسفی بدن است، اما فراتر از آن است: یعنی اینکه جوهر جسم چیست و چگونه، اگر اصلاً، با ماده تفاوت دارد. بر اساس برخی برداشت ها ممکن است اجسامی مانند سنگ ها یا سیارک ها وجود داشته باشند که بدن هیچ موضوع خاصی نباشد. صحبت از تجسم در مقابل، همیشه به معنای صحبت از موضوعی است که به گونههای مختلف ساکن است، یا ناخدا است، یا با بدنی همراه است، یا حتی در درون آن زندانی است. سوژه ممکن است در نهایت یکسان یا محصولی از بدن باشد. به این معنا که ممکن است روایت ماتریالیستی از موضوعات تجسم یافته درست باشد.
اما تا آنجا که مشکل فلسفی تجسم وجود دارد، هویت سوژه تجسم یافته با بدن نیاز به استدلال دارد و نمی توان به سادگی فرض کرد. دلایل، ماهیت و پیامدهای تجسم موضوعات در تاریخ طولانی فلسفه در اروپا و همچنین در منطقه وسیعتر مدیترانه و در آسیای جنوبی و شرقی، با هجوم به دین، هنر، پزشکی و سایر حوزه ها فرهنگ، محور این مقالات را تشکیل می دهد. بهطور دقیقتر، مشارکتکنندگان در این جلد به تعدادی از پرسشهایی میتابانند که در طول تاریخ فلسفه تأملی در مورد تجسم ایجاد کردهاند. رابطه تاریخی و مفهومی بین ایده تجسم و ایده سوژه چیست؟ آیا اساساً به دلیل داشتن بدنی که دارم، همانی هستم که هستم؟ به همین ترتیب، رابطه تجسم با هستی و فردیت چیست؟ آیا تجسم شرط لازم وجود است؟ از فردی بودن؟ ابعاد کلامی تجسم چیست؟ مفهوم تجسم تا چه اندازه در تاریخ فلسفه به کار گرفته شده است تا جهان مخلوق را با وضعیت هستی که خداوند از آن برخوردار است، مقایسه کند؟ ابعاد هنجاری نظریه های تجسم چیست؟ مشکل تجسم تا چه حد یک دغدغه کاملاً غربی است؟ آیا این نتیجه یک تاریخ محلی و اقتضایی خاص است، یا خود را به عنوان یک مشکل جهانی، در هر کجا و هر زمان که انسان شروع به تأمل در شرایط وجودی خود می کند، تحمیل می کند؟
در نهایت، علوم طبیعی تا چه حد می تواند به ما در حل سؤالات فلسفی در مورد تجسم کمک کند، که بسیاری از آنها بسیار قدیمی تر از برنامه های تحقیقاتی علمی خاص هستند که ما اکنون معتقدیم که بزرگترین وعده را برای آشکار کردن اساس بدن به ما دارد. ، یا دلایل فیزیکی نهایی، ما واقعاً چه کسی هستیم؟
tag : دانلود کتاب تجسم: یک تاریخ , Download تجسم: یک تاریخ , دانلود تجسم: یک تاریخ , Download Embodiment : a history Book , تجسم: یک تاریخ دانلود , buy تجسم: یک تاریخ , خرید کتاب تجسم: یک تاریخ , دانلود کتاب Embodiment : a history , کتاب Embodiment : a history , دانلود Embodiment : a history , خرید Embodiment : a history , خرید کتاب Embodiment : a history ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.