توضیحات
Dado que la capacidad para encontrar una realidad esttica es la forma central de la percepcin humana, el significado existencial y cultural de la experiencia esttica slo puede ser comprendido si se unifican la esttica y la filosofa del arte, separadas en las ltimas dcadas tanto por la filosofa continental como por la filosofa analtica. Es se el objeto de esta obra, en la que Martin Seel postula que la esttica no comienza con los conceptos de ser o de apariencia sino con el de aparecer. El aparecer -seala- revela la realidad que comparten todos los objetos estticos, por muy diferentes que puedan ser en otros aspectos. Desde esta perspectiva, percibir las cosas y los acontecimientos momentnea y simultneamente, tal como aparecen ante nuestros sentidos, representa un medio genuino de experimentar el mundo. Y la conciencia que as emerge es una facultad antropolgica central: al percibir la insondable particularidad de algo dado a los sentidos se obtiene una percepcin del presente indomeable de nuestra existencia. La atencin al aparecer es por tanto al mismo tiempo una atencin hacia nosotros mismos.
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ترجمه ماشینی :
Dado que la capacidad para encontrar una realidad esttica es la forma central de la percepcin humana، el significado existencial y فرهنگی de la experiencia esttica slo puede ser comprendido si se unifican la esttica y la filosofa del arte, separadas en la filosofa del arte, separadas en latodacas filosofa continental como por la filosofa analtica. Es se el objeto de esta obra, en la que Martin Seel postula que la esttica no comienza con los conceptos de ser o de apariencia sino con el de aparecer. El aparecer -seala- revela la realidad que comparten todos los objetos estticos، por muy diferentes que puedan ser en otros aspectos. Desde esta Perspectiva، percibir las cosas y los acontecimientos momentnea y simultneamente، tal como aparecen ante nuestros sentidos، نماینده ی un medio genuino de Experimentar El Mundo. Y la conciencia que as emerge es una facultad antropolgica central: al percibir la insondable specificidad de algo dado a los sentidos se obtiene una percepcin del presente indomeable de nuestra existencia. La atencin al aparecer es por tanto al mismo tiempo una atencin hacia nosotros mismos.
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