توضیحات
This volume of essays offers direct comparisons of historic Western and Buddhist perspectives on ethics and metaphysics, tracing parallels and contrasts all the way from Plato to the Stoics, Spinoza to Hume, and Schopenhauer through to contemporary ethicists such as Arne Naess, Charles Taylor and Derek Parfit. It compares and contrasts each Western philosopher with a particular strand in the Buddhist tradition, in some chapters represented by individual writers such as Nagarjuna, Vasubandhu, Santideva or Tsong Khapa. It does so in light of both analytic concerns and themes from the existentialist and phenomenological traditions, and often in an ecumenical spirit that bridges both analytic and continentalist approaches.
Some of the deepest questions in ethics, dealing with the scope of agency, value-laden notions of personhood and the nature of value in general, are intertwined with questions in metaphysics. One set of questions addresses how varying conceptions of selfhood relate to moral values (e.g. the concern of self or selves for the well-being of others); another set of questions addresses how a conception of oneself or ones selves should or should not affect how one thinks of happiness, or eudaimonia, or in classical Indian terms artha, sukha or nirvana. Western philosophy has featured discussion of both, but some would argue that certain traditions of Asian philosophy have offered a more sustained and even treatment of both sets of questions. The Buddhist tradition in particular has not only featured much discussion on both fronts, but has attracted many contemporary philosophers to its distinctive spectrum of approaches, and to what is from many Western points of view a seemingly subversive analysis of ego, selfhood and personhood, whether in metaphysical, phenomenological or other incarnations.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
این مجلد از مقالات، مقایسه مستقیم دیدگاههای تاریخی غربی و بودایی در مورد اخلاق و متافیزیک را ارائه میکند، از افلاطون تا رواقیون، اسپینوزا تا هیوم، و شوپنهاور تا اخلاقدانان معاصر مانند آرن را دنبال میکند. ناس، چارلز تیلور و درک پارفیت. این کتاب هر فیلسوف غربی را با یک رشته خاص در سنت بودایی، در برخی از فصلهایی که توسط نویسندگان فردی مانند ناگارجونا، واسوباندو، سانتیدوا یا سونگ خاپا ارائه شده است، مقایسه و مقایسه میکند. این کار را در پرتو دغدغههای تحلیلی و مضامین سنتهای اگزیستانسیالیستی و پدیدارشناختی، و اغلب در یک روح جهانبینی که هر دو رویکرد تحلیلی و قارهگرا را پل میکند، انجام میدهد.
برخی از عمیقترین پرسشهای اخلاق، که به حوزه اختیار، مفاهیم ارزشی شخصیت و ماهیت ارزش به طور کلی میپردازد، با سؤالات متافیزیک در هم آمیخته است. مجموعه ای از سؤالات به این موضوع می پردازد که چگونه تصورات متفاوت از خودبودن با ارزش های اخلاقی مرتبط است (مثلاً توجه به خود یا خود برای رفاه دیگران). مجموعه دیگری از سؤالات به این موضوع می پردازد که چگونه تصوری از خود یا خود باید یا نباید بر نحوه تفکر فرد در مورد شادی، یا eudaimonia، یا در اصطلاحات کلاسیک هندی آرتا، سوخا یا نیروانا تأثیر بگذارد. فلسفه غرب در مورد هر دو مورد بحث قرار داده است، اما برخی استدلال میکنند که سنتهای خاصی از فلسفه آسیایی درمان پایدارتر و یکنواختتری را برای هر دو مجموعه سؤال ارائه کردهاند. سنت بودایی به طور خاص نه تنها بحث های زیادی را در هر دو جبهه مطرح کرده است، بلکه بسیاری از فیلسوفان معاصر را به طیف متمایز رویکردهای خود، و آنچه از دیدگاه بسیاری از غرب، تحلیلی به ظاهر خرابکارانه از نفس، خودبودن و شخصیت است، جذب کرده است. در تجسمات متافیزیکی، پدیدارشناختی یا دیگر.
tag : دانلود کتاب اخلاق بدون خود، دارما بدون آتمن , Download اخلاق بدون خود، دارما بدون آتمن , دانلود اخلاق بدون خود، دارما بدون آتمن , Download Ethics without Self, Dharma without Atman Book , اخلاق بدون خود، دارما بدون آتمن دانلود , buy اخلاق بدون خود، دارما بدون آتمن , خرید کتاب اخلاق بدون خود، دارما بدون آتمن , دانلود کتاب Ethics without Self, Dharma without Atman , کتاب Ethics without Self, Dharma without Atman , دانلود Ethics without Self, Dharma without Atman , خرید Ethics without Self, Dharma without Atman , خرید کتاب Ethics without Self, Dharma without Atman ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.