توضیحات
A major challenge in studies of environmental governance is dealing with the diversity of the people involved at multiple levels villagers, development agents, policy-makers, private resource users and others and taking seriously their aspirations, conflicts and collaborations. This book examines this challenge in two very disparate parts of our world, exploring what gender-equality, resource management and development mean in real terms for its inhabitants as well as for our environmental futures.
Based on participatory research and in-depth fieldwork, Arora-Jonsson studies struggles for local forest management, the making of womens groups within them and how the womens groups became a threat to mainstream institutions. Insights from India, consistently ranked as one of the most gender-biased countries, are compared with similar situations in the ostensibly gender-equal Sweden. Arora-Jonsson also analyzes how dominant ideas about the environment, development and gender equality shape the spaces in which women and men take action through global discourses and grassroots activism.
Questioning the conventional belief that development brings about greater gender equality and more efficient environmental management, this volume scrutinizes how environmental imaginations are key to crafting gender relations. It shows gender to be at the heart of environmental negotiations while at the same time making a case for environmental sensibilities as integral to gender relations. At the confluence of development, environmental and gender studies, the book contributes to a much-needed dialogue between these fields, proposing new futures in environmental management.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
یک چالش عمده در مطالعات حاکمیت محیطی، پرداختن به تنوع افراد درگیر در سطوح مختلف روستاییان، عوامل توسعه، سیاست گذاران، استفاده کنندگان از منابع خصوصی و دیگران و جدی گرفتن آرزوها، درگیری ها و همکاری های آنهاست. این کتاب این چالش را در دو بخش بسیار متفاوت از جهان ما بررسی میکند و به بررسی معنای برابری جنسیتی، مدیریت منابع و توسعه در شرایط واقعی برای ساکنان آن و همچنین برای آینده محیطزیست ما میپردازد.
بر اساس تحقیقات مشارکتی. و کار میدانی عمیق، آرورا جانسون مبارزات برای مدیریت جنگل های محلی، ایجاد گروه های زنان در درون آنها و اینکه چگونه گروه های زنان به تهدیدی برای نهادهای اصلی تبدیل شدند را مطالعه می کند. بینشهای هند، که بهطور پیوسته بهعنوان یکی از کشورهایی که دارای تعصب جنسیتی هستند، با موقعیتهای مشابه در سوئد ظاهراً برابر جنسیتی مقایسه میشوند. آرورا جانسون همچنین تجزیه و تحلیل می کند که چگونه ایده های غالب در مورد محیط زیست، توسعه و برابری جنسیتی فضاهایی را شکل می دهد که زنان و مردان در آن از طریق گفتمان های جهانی و فعالیت های مردمی اقدام می کنند.
با زیر سوال بردن این باور مرسوم که توسعه باعث ایجاد جنسیت بیشتر می شود. برابری و مدیریت زیست محیطی کارآمدتر، این جلد به بررسی دقیق چگونگی تخیلات محیطی برای ایجاد روابط جنسیتی می پردازد. این نشان میدهد که جنسیت در قلب مذاکرات زیستمحیطی قرار دارد و در عین حال حساسیتهای زیستمحیطی را به عنوان بخشی جداییناپذیر از روابط جنسیتی مطرح میکند. در تلاقی مطالعات توسعه، محیط زیست و جنسیت، این کتاب به گفتگوی بسیار مورد نیاز بین این زمینه ها کمک می کند و آینده های جدیدی را در مدیریت زیست محیطی پیشنهاد می کند.
tag : دانلود کتاب جنسیت، توسعه و حاکمیت محیطی: نظریه پردازی ارتباطات , Download جنسیت، توسعه و حاکمیت محیطی: نظریه پردازی ارتباطات , دانلود جنسیت، توسعه و حاکمیت محیطی: نظریه پردازی ارتباطات , Download Gender, Development and Environmental Governance: Theorizing Connections Book , جنسیت، توسعه و حاکمیت محیطی: نظریه پردازی ارتباطات دانلود , buy جنسیت، توسعه و حاکمیت محیطی: نظریه پردازی ارتباطات , خرید کتاب جنسیت، توسعه و حاکمیت محیطی: نظریه پردازی ارتباطات , دانلود کتاب Gender, Development and Environmental Governance: Theorizing Connections , کتاب Gender, Development and Environmental Governance: Theorizing Connections , دانلود Gender, Development and Environmental Governance: Theorizing Connections , خرید Gender, Development and Environmental Governance: Theorizing Connections , خرید کتاب Gender, Development and Environmental Governance: Theorizing Connections ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.