توضیحات
”TITLE PAGE”; ”COPYRIGHT PAGE”; ”EDITOR’S FOREWORD”; ”Note”; ”PART I: HISTORY”; ”LECTURE 1: PROGRESS OR REGRESSION?”; ”Notes”; ”LECTURE 2: UNIVERSAL AND PARTICULAR”; ”Notes”; ”LECTURE 3: CONSTITUTION PROBLEMS”; ”Notes”; ”LECTURE 4: THE CONCEPT OF MEDIATION”; ”Notes”; ”LECTURE 5: THE TOTALITY ON THE ROAD TO SELF-REALIZATION”; ”Notes”; ”LECTURE 6: CONFLICT AND SURVIVAL”; ”Notes”; ”LECTURE 7: SPIRIT AND THE COURSE OF THE WORLD”; ”Notes”; ”LECTURE 8: PSYCHOLOGY”; ”Notes”; ”LECTURE 9: THE CRITIQUE OF UNIVERSAL HISTORY”; ”Notes”;Despite all of humanity’s failures, futile efforts and wrong turnings in the past, Adorno did not let himself be persuaded that we are doomed to suffer a bleak future for ever. One of the factors that prevented him from identifying a definitive plan for the future course of history was his feelings of solidarity with the victims and losers. As for the future, the course of events was to remain open-ended; instead of finality, he remained committed to a HOlderlin-like openness. This trace of the messianic has what he called the colour of the concrete as opposed to mere abstract possibility. Early in the 1960s Adorno gave four courses of lectures on the road leading to Negative Dialectics, his magnum opus of 1966. The second of these was concerned with the topics of history and freedom. In terms of content, these lectures represented an early version of the chapters in Negative Dialectics devoted to Kant and Hegel. In formal terms, these were improvised lectures that permit us to glimpse a philosophical work in progress. The text published here gives us an overview of all the themes and motifs of Adorno’s philosophy of history: the key notion of the domination of nature, his criticism of the existentialist concept of a historicity without history and, finally, his opposition to the traditional idea of truth as something permanent, unchanging and ahistorical.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
”صفحه عنوان”؛ ”صفحه کپی رایت”; ”پیشگفتار سردبیر”; ”توجه داشته باشید”؛ ”قسمت اول: تاریخچه”; ”سخنرانی 1: پیشرفت یا پسرفت؟”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 2: جهانی و خاص”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 3: مشکلات قانون اساسی”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 4: مفهوم میانجیگری”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 5: کلیت در راه رسیدن به خود تحقق”. ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 6: درگیری و بقا”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 7: روح و سیر جهان”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 8: روانشناسی”; ”یادداشت”؛ ”سخنرانی 9: نقد تاریخ جهانی”; “یادداشت ها”؛ با وجود تمام شکست های بشریت، تلاش های بیهوده و چرخش های اشتباه در گذشته، آدورنو نگذاشت متقاعد شود که ما محکوم به تحمل آینده ای تاریک برای همیشه هستیم. یکی از عواملی که او را از شناسایی برنامه قطعی برای آینده تاریخ باز داشت، احساس همبستگی او با قربانیان و بازندگان بود. در مورد آینده، روند رویدادها باید بدون پایان باقی بماند. به جای نهایی شدن، او متعهد به باز بودن هولدرلین مانند باقی ماند. این ردپای مسیحایی دارای چیزی است که او آن را رنگ بتن در مقابل امکان انتزاعی صرف می نامد. در اوایل دهه 1960، آدورنو چهار دوره سخنرانی در جاده منتهی به دیالکتیک منفی، کار بزرگ او در سال 1966 ارائه کرد. دومین دوره به موضوعات تاریخ و آزادی مربوط می شد. از نظر محتوا، این سخنرانیها نسخه اولیه فصلهای دیالکتیک منفی را به کانت و هگل ارائه میکردند. از نظر رسمی، اینها سخنرانیهای بداههای بودند که به ما اجازه میدهند نگاهی اجمالی به یک اثر فلسفی در حال پیشرفت داشته باشیم. متن منتشر شده در اینجا مروری بر تمام مضامین و موتیفهای فلسفه تاریخ آدورنو میدهد: مفهوم کلیدی تسلط بر طبیعت، انتقاد او از مفهوم اگزیستانسیالیستی تاریخی بدون تاریخ و در نهایت، مخالفت او با ایده سنتی. حقیقت به عنوان چیزی دائمی، تغییرناپذیر و غیرتاریخی.
tag : دانلود کتاب تاریخ و آزادی: سخنرانی 1964-1965 , Download تاریخ و آزادی: سخنرانی 1964-1965 , دانلود تاریخ و آزادی: سخنرانی 1964-1965 , Download History and freedom: lectures 1964-1965 Book , تاریخ و آزادی: سخنرانی 1964-1965 دانلود , buy تاریخ و آزادی: سخنرانی 1964-1965 , خرید کتاب تاریخ و آزادی: سخنرانی 1964-1965 , دانلود کتاب History and freedom: lectures 1964-1965 , کتاب History and freedom: lectures 1964-1965 , دانلود History and freedom: lectures 1964-1965 , خرید History and freedom: lectures 1964-1965 , خرید کتاب History and freedom: lectures 1964-1965 ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.