توضیحات
Michael B. Gill offers an original account of Humean moral pluralism. Moral pluralism is the view that there are different ultimate moral reasons for action, that those different reasons can sometimes come into conflict with each other, and that there exist no invariable ordering principles that tell us how to resolve such conflicts. If moral pluralism is true, we will at times have to act on moral decisions for which we can give no fully principled justification. Humeanism is the view that our moral judgments are based on our sentiments, that reason alone could not have given rise to our moral judgments, and that there are no mind-independent moral properties for our moral judgments to track. In this book, Gill shows that the combination of these two views produces a more accurate account of our moral experiences than the monistic, rationalist, and non-naturalist alternatives. He elucidates the historical origins of the Humean pluralist position in the works of David Hume, Adam Smith, and their eighteenth century contemporaries, and explains how recent work in moral psychology has advanced this position. And he argues for the position’s superiority to the non-naturalist pluralism of W. D. Ross and the monism of Kantianism and consequentialism. The pluralist account of the content of morality has been traditionally perceived as belonging with non-naturalist intuitionism. The Humean sentimentalist account of morality has been traditionally perceived as not belonging with any view of morality’s content at all. Humean Moral Pluralism explodes both those perceptions. It shows that pluralism and Humeanism belong together, and that they make a philosophically powerful couple.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
مایکل بی گیل گزارشی اصلی از کثرت گرایی اخلاقی انسانی ارائه می دهد. پلورالیسم اخلاقی این دیدگاه است که دلایل اخلاقی نهایی متفاوتی برای عمل وجود دارد، این دلایل مختلف گاهی اوقات می توانند با یکدیگر در تضاد باشند، و اینکه هیچ اصول نظم دهنده ثابتی وجود ندارد که به ما بگوید چگونه چنین تعارضاتی را حل کنیم. اگر کثرت گرایی اخلاقی درست باشد، ما در مواقعی مجبور به تصمیم گیری های اخلاقی خواهیم بود که نمی توانیم برای آنها هیچ توجیه کاملاً اصولی ارائه کنیم. انسان گرایی این دیدگاه است که قضاوت های اخلاقی ما مبتنی بر احساسات ما است، که عقل به تنهایی نمی تواند قضاوت های اخلاقی ما را به وجود بیاورد، و اینکه هیچ ویژگی اخلاقی مستقل از ذهنی وجود ندارد که بتوان قضاوت های اخلاقی ما را دنبال کرد. در این کتاب، گیل نشان میدهد که ترکیب این دو دیدگاه، گزارش دقیقتری از تجربیات اخلاقی ما نسبت به جایگزینهای مونیستی، عقلگرا و غیرطبیعتگرایانه ارائه میدهد. او ریشههای تاریخی موضع کثرتگرایانه هیومین را در آثار دیوید هیوم، آدام اسمیت و معاصران قرن هجدهم آنها روشن میکند و توضیح میدهد که چگونه کار اخیر در روانشناسی اخلاقی این موقعیت را ارتقا داده است. و او برای برتری موضع نسبت به کثرت گرایی غیرطبیعی دبلیو راس و مونیسم کانتی و نتیجه گرایی استدلال می کند. روایت کثرت گرایانه از محتوای اخلاق به طور سنتی به عنوان تعلق به شهودگرایی غیر طبیعی تلقی می شود. روایت احساساتگرایانه انسانی از اخلاق بهطور سنتی تلقی میشود که اصلاً به هیچ دیدگاهی درباره محتوای اخلاق تعلق ندارد. کثرت گرایی اخلاقی انسانی هر دوی این برداشت ها را منفجر می کند. این نشان می دهد که کثرت گرایی و انسان گرایی به هم تعلق دارند و زوجی قدرتمند از نظر فلسفی می سازند.
tag : دانلود کتاب پلورالیسم اخلاقی انسانی , Download پلورالیسم اخلاقی انسانی , دانلود پلورالیسم اخلاقی انسانی , Download Humean Moral Pluralism Book , پلورالیسم اخلاقی انسانی دانلود , buy پلورالیسم اخلاقی انسانی , خرید کتاب پلورالیسم اخلاقی انسانی , دانلود کتاب Humean Moral Pluralism , کتاب Humean Moral Pluralism , دانلود Humean Moral Pluralism , خرید Humean Moral Pluralism , خرید کتاب Humean Moral Pluralism ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.