توضیحات
Introduction by Irving Louis Horowitz
The revival of ideology, which began early in the second half of the last century, has led to reconsideration of the following questions: What underlies the pattern of the rise and decline of the ideological mode of thought? What leads young intellectuals to search for an ideology? What accounts for the changes in ideological fashion over time and nation, and shifts from one set of philosophical tenets to another? Who indeed are the ”intellectuals?”
Studies of ideology have tended to range themselves for or against particular viewpoints, or have concerned themselves with defining perspectives. The purpose of this book is to examine the common causal patterns in the development of various differing ideologies. Feuer finds that any ideology may be said to be composed of three ingredients: The most basic and invariant is some form of Mosaic myth. Every ideology also has its characteristic philosophical tenets spreading from left to right, which conform to the cycle of ideas; and, finally, an ideology must be taken up by some section of the population who can translate it into action.
Intellectuals in generational revolt find in some version of the ideological myth a charter and dramatization of their emotions, aims, and actions. Since each generation of intellectuals tends to reject its predecessors’ doctrines, a law of intellectual fashion arises the alternation of philosophical doctrines. Ideology has inevitably made for an authoritarian presumption on the part of master-intellectuals and marginal ones and assumes their antagonism to objective truth and science. It is Feuer’s contention that only when intellectuals abandon ideology in favor of science or scholarship will an unfortunate chapter in the history of human unreasonbe overcome.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
مقدمه ایروینگ لوئیس هوروویتز \ احیای ایدئولوژی که در اوایل نیمه دوم قرن گذشته آغاز شد، به بازنگری در این پرسش ها انجامید: چه چیزی زیربنای الگوی ظهور و افول شیوه فکری ایدئولوژیک است؟ چه چیزی روشنفکران جوان را به جستجوی ایدئولوژی سوق می دهد؟ علت تغییرات در مد ایدئولوژیک در طول زمان و ملت و تغییر از یک مجموعه اصول فلسفی به مجموعه دیگر چیست؟ به راستی «روشنفکران» چه کسانی هستند؟
مطالعات ایدئولوژیک تمایل دارند خود را به نفع یا مخالف دیدگاههای خاص قرار دهند، یا به تعریف دیدگاهها توجه داشته باشند. هدف این کتاب بررسی الگوهای علّی رایج در توسعه ایدئولوژی های مختلف است. فوئر درمییابد که هر ایدئولوژی را میتوان گفت از سه عنصر تشکیل شده است: اساسیترین و تغییرناپذیرترین شکلی از اسطوره موزاییک است. هر ایدئولوژی همچنین دارای اصول فلسفی مشخصی است که از چپ به راست گسترش می یابد، که با چرخه ایده ها مطابقت دارد. و بالاخره، یک ایدئولوژی باید توسط بخشی از مردم اتخاذ شود که بتواند آن را به عمل تبدیل کند.
روشنفکران در شورش نسلی در برخی از نسخههای اسطوره ایدئولوژیک منشور و نمایشنامهسازی احساسات خود را مییابند. اهداف و اقدامات از آنجایی که هر نسل از روشنفکران تمایل به رد آموزه های پیشینیان خود دارند، قانون مد فکری از تناوب آموزه های فلسفی به وجود می آید. ایدئولوژی ناگزیر از سوی روشنفکران استاد و حاشیهنشین پیشفرض اقتدارگرایانهای ایجاد کرده و تضاد آنها را با حقیقت و علم عینی فرض میکند. این ادعای فوئر است که تنها زمانی که روشنفکران ایدئولوژی را به نفع علم یا دانش رها کنند، بر فصل ناگواری در تاریخ بیعقل بشری غلبه خواهد کرد.
tag : دانلود کتاب ایدئولوژی و ایدئولوژیست ها , Download ایدئولوژی و ایدئولوژیست ها , دانلود ایدئولوژی و ایدئولوژیست ها , Download Ideology and the Ideologists Book , ایدئولوژی و ایدئولوژیست ها دانلود , buy ایدئولوژی و ایدئولوژیست ها , خرید کتاب ایدئولوژی و ایدئولوژیست ها , دانلود کتاب Ideology and the Ideologists , کتاب Ideology and the Ideologists , دانلود Ideology and the Ideologists , خرید Ideology and the Ideologists , خرید کتاب Ideology and the Ideologists ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.