توضیحات
Peter Anstey presents a thorough and innovative study of John Locke’s views on the method and content of natural philosophy. Focusing on Locke’s Essay concerning Human Understanding, but also drawing extensively from his other writings and manuscript remains, Anstey argues that Locke was an advocate of the Experimental Philosophy: the new approach to natural philosophy championed by Robert Boyle and the early Royal Society who were opposed to speculative philosophy.
On the question of method, Anstey shows how Locke’s pessimism about the prospects for a demonstrative science of nature led him, in the Essay, to promote Francis Bacon’s method of natural history, and to downplay the value of hypotheses and analogical reasoning in science. But, according to Anstey, Locke never abandoned the ideal of a demonstrative natural philosophy, for he believed that if we could discover the primary qualities of the tiny corpuscles that constitute material bodies, we could then establish a kind of corpuscular metric that would allow us a genuine science of nature. It was only after the publication of the Essay, however, that Locke came to realize that Newton’s Principia provided a model for the role of demonstrative reasoning in science based on principles established upon observation, and this led him to make significant revisions to his views in the 1690s.
On the content of Locke’s natural philosophy, it is argued that even though Locke adhered to the Experimental Philosophy, he was not averse to speculation about the corpuscular nature of matter. Anstey takes us into new terrain and new interpretations of Locke’s thought in his explorations of his mercurialist transmutational chymistry, his theory of generation by seminal principles, and his conventionalism about species.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
پیتر آنستی مطالعه کامل و مبتکرانه ای از دیدگاه های جان لاک در مورد روش و محتوای فلسفه طبیعی ارائه می دهد. Anstey با تمرکز بر مقاله مربوط به درک انسان لاک، و همچنین با استناد به سایر نوشتهها و دستنوشتههای او، استدلال میکند که لاک مدافع فلسفه تجربی بود: رویکرد جدید به فلسفه طبیعی که توسط رابرت بویل و رابرت بویل حمایت میشود. انجمن سلطنتی اولیه که با فلسفه نظری مخالف بودند.
درباره مسئله روش، Anstey نشان میدهد که چگونه بدبینی لاک در مورد چشمانداز علم اثباتی طبیعت، او را در مقاله به ترویج روش تاریخ طبیعی فرانسیس بیکن و کماهمیت جلوه داد. ارزش فرضیه ها و استدلال قیاسی در علم. اما، به گفته آنستی، لاک هرگز ایدهآل یک فلسفه طبیعی اثباتی را رها نکرد، زیرا او معتقد بود که اگر بتوانیم ویژگیهای اولیه جسمهای کوچکی را که اجسام مادی را تشکیل میدهند کشف کنیم، میتوانیم نوعی متریک جسمی ایجاد کنیم که به ما امکان میدهد. علم اصیل طبیعت با این حال، تنها پس از انتشار مقاله بود که لاک دریافت که اصول نیوتن الگویی را برای نقش استدلال برهانی در علم بر اساس اصولی ارائه میکند. مشاهده، و این باعث شد که او در دهه 1690 تجدید نظرهای قابل توجهی در دیدگاه های خود انجام دهد.
در مورد محتوای فلسفه طبیعی لاک، این استدلال وجود دارد که اگرچه لاک به فلسفه تجربی پایبند بود، اما از حدس و گمان در مورد جسمان
tag : دانلود کتاب جان لاک و فلسفه طبیعی , Download جان لاک و فلسفه طبیعی , دانلود جان لاک و فلسفه طبیعی , Download John Locke and Natural Philosophy Book , جان لاک و فلسفه طبیعی دانلود , buy جان لاک و فلسفه طبیعی , خرید کتاب جان لاک و فلسفه طبیعی , دانلود کتاب John Locke and Natural Philosophy , کتاب John Locke and Natural Philosophy , دانلود John Locke and Natural Philosophy , خرید John Locke and Natural Philosophy , خرید کتاب John Locke and Natural Philosophy ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.