توضیحات
Paul Rateau traces the genesis and development of G.W. Leibniz’s treatment of the problem of evil, from his earliest writings through the Essays on Theodicy (1710). By investigating Leibniz’s early thinking about what evil is and where it comes from, Rateau reveals the deeply original nature of Leibniz’s later work and the challenges it raises. Rateau explores the ways in which the Theodicy’s theoretical project, which integrates numerous disciplines and various argumentative strategies, informs and is influenced by two more practical aims-justifying the end of denominational divisions between Catholics and Protestants, and inculcating ‘true piety’ in believers. By paying equal attention to both Leibniz’s intellectual and personal development, Rateau offers a holistic view of Leibniz’s most profound and sophisticated work of philosophy.
Rateau shows how the young Leibniz moves from suggesting that the author of evil is God himself to later defending an original theory of necessitarianism (in The Confession of a Philosopher), which makes God the first link in the chain of beings that constitute the world, but which ultimately denies God’s responsibility for sin. By examining Leibniz’s theoretical development after 1673, he demonstrates how Leibniz comes to a revised framework that forms the basis for the project of theodicy. After having examined the defensive and the doctrinal aspects of the Theodicy, Rateau shows how human freedom can be reconciled with divine freedom in Leibniz’s system. Newly translated from the original French edition, Rateau’s book offers a novel and important new interpretation of Leibniz and will appeal to scholars both of Leibniz and of early modern thought generally.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
پل راتو پیدایش و توسعه درمان GW لایبنیتس با مسئله شر را از اولین نوشته هایش تا مقالات تئودیسی (1710) دنبال می کند. راتو با بررسی تفکر اولیه لایبنیتس در مورد اینکه شر چیست و از کجا میآید، ماهیت عمیقاً اصلی آثار بعدی لایبنیتس و چالشهایی را که ایجاد میکند آشکار میکند. راتو به بررسی راههایی میپردازد که پروژه نظری تئودیسیه، که رشتههای متعدد و استراتژیهای استدلالی مختلف را با هم ادغام میکند، از دو هدف عملی دیگر خبر میدهد و تحت تأثیر آنها قرار میگیرد: توجیه پایان تقسیمبندی فرقهای بین کاتولیکها و پروتستانها، و القای «تقوای واقعی» در ایمانداران. راتو با توجه یکسان به رشد فکری و شخصی لایبنیتس، دیدگاهی جامع از عمیقترین و پیچیدهترین اثر فلسفه لایبنیتس ارائه میکند.
راتو نشان میدهد که چگونه لایبنیتس جوان از این تصور که نویسنده شر است، حرکت میکند. خود خدا بعداً از یک نظریه اصلی ضرورت گرایی (در اعتراف یک فیلسوف) دفاع می کند، که خدا را اولین حلقه در زنجیره موجوداتی می سازد که جهان را تشکیل می دهند، اما در نهایت مسئولیت خدا را در قبال گناه انکار می کند. با بررسی تحولات نظری لایبنیتس پس از سال 1673، او نشان میدهد که چگونه لایبنیتس به چارچوب تجدیدنظر شدهای میرسد که اساس پروژه تئودیسه را تشکیل میدهد. پس از بررسی جنبه های دفاعی و اعتقادی تئودیسه، راتو نشان می دهد که چگونه می توان آزادی انسان را با آزادی الهی در نظام لایب نیتس تطبیق داد. کتاب راتو که به تازگی از نسخه اصلی فرانسوی ترجمه شده است، تفسیری بدیع و مهم از لایبنیتس ارائه میکند و برای محققان لایبنیتس و به طور کلی تفکر مدرن اولیه جذاب خواهد بود.
tag : دانلود کتاب لایب نیتس در مورد مسئله شر , Download لایب نیتس در مورد مسئله شر , دانلود لایب نیتس در مورد مسئله شر , Download Leibniz on the Problem of Evil Book , لایب نیتس در مورد مسئله شر دانلود , buy لایب نیتس در مورد مسئله شر , خرید کتاب لایب نیتس در مورد مسئله شر , دانلود کتاب Leibniz on the Problem of Evil , کتاب Leibniz on the Problem of Evil , دانلود Leibniz on the Problem of Evil , خرید Leibniz on the Problem of Evil , خرید کتاب Leibniz on the Problem of Evil ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.