توضیحات
In the plays and popular folklore of the seventeenth and eighteenth centuries are many expressions of liberty against the law. Taking this literary theme as his starting point, Christopher Hill examines how seventeenth-century society and its laws looked to the mass of the landless and lawless classes. The colourful beggars and highwaymen of The Jovial Crew and The Beggar’s Opera voice the paradoxical claim that beggars are more free than people of property. These fiercely satirical plays show the crafty beggar as no worse than the eminent politician or courtier. The ballads of Robin Hood, at their height of popularity, personify the opposition between liberty and property, the freedom of the outlaw in the greenwood versus the constraints of power, money and society. Other groups opted out too: there are stories of ladies eschewing material comforts to go with the gypsies; colonists in North America ‘went native’; and the idea of the ‘noble savage’ dates from this period. With their rejection of the state church, religious dissenters also challenged the prevailing orthodoxy, and so the law of the state. This hero-worship of the ‘outlaw’ reflects vast social and economic changes. The lives of the peasantry were irrevocably altered, and Christopher Hill considers how they were affected by enclosures, the loss of many traditional rights and draconian punishments for minor transgressions. However, the time when discontent would be expressed in political action was still far in the future. These expressions of contempt for the law challenge the equation of law with property that came about in the Glorious Revolution. They begin to pose the question, ‘Freedom for whom?’.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
در نمایشنامه ها و فولکلور رایج قرن هفدهم و هجدهم، تعابیر زیادی از آزادی در برابر قانون وجود دارد. کریستوفر هیل با در نظر گرفتن این موضوع ادبی به عنوان نقطه شروع، به بررسی چگونگی نگاه جامعه قرن هفدهمی و قوانین آن به توده طبقات بی زمین و بی قانون می پردازد. گدایان رنگارنگ و بزرگراههای The Jovial Crew و The Beggar’s Opera این ادعای متناقض را بیان میکنند که گداها آزادتر از افراد دارای دارایی هستند. این نمایشنامههای طنزآمیز، گدای حیلهگر را بدتر از سیاستمدار یا درباری برجسته نشان میدهد. تصنیف های رابین هود، در اوج محبوبیت، تضاد بین آزادی و مالکیت، آزادی قانون شکنان در جنگل سبز در مقابل محدودیت های قدرت، پول و جامعه را به تصویر می کشند. گروههای دیگر نیز از این امر انصراف دادند: داستانهایی از خانمهایی وجود دارد که از راحتی مادی برای رفتن با کولیها اجتناب میکنند. استعمارگران در آمریکای شمالی «بومی شدند». و ایده “وحشی نجیب” از این دوره است. با رد کلیسای دولتی، مخالفان مذهبی نیز ارتدکس غالب و قانون دولت را به چالش کشیدند. این قهرمان پرستی “قانون” منعکس کننده تغییرات اجتماعی و اقتصادی گسترده است. زندگی دهقانان به طور غیرقابل برگشتی تغییر کرد، و کریستوفر هیل در نظر میگیرد که چگونه آنها تحت تأثیر محصورات، از دست دادن بسیاری از حقوق سنتی و مجازاتهای سختگیرانه برای تخلفات جزئی قرار گرفتند. با این حال، زمانی که نارضایتی در کنش سیاسی ابراز می شد، هنوز در آینده ای دور بود. این اظهارات تحقیر قانون معادله حقوق با مالکیت را که در انقلاب شکوهمند به وجود آمد به چالش می کشد. آنها شروع به طرح این سوال می کنند که “آزادی برای چه کسی؟”.
tag : دانلود کتاب آزادی در برابر قانون , Download آزادی در برابر قانون , دانلود آزادی در برابر قانون , Download Liberty Against The Law Book , آزادی در برابر قانون دانلود , buy آزادی در برابر قانون , خرید کتاب آزادی در برابر قانون , دانلود کتاب Liberty Against The Law , کتاب Liberty Against The Law , دانلود Liberty Against The Law , خرید Liberty Against The Law , خرید کتاب Liberty Against The Law ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.