توضیحات
The Church of Jerusalem, the ‘mother of the churches of God’, influenced all of Christendom before it underwent multiple captivities between the eighth and thirteenth centuries: first, political subjugation to Arab Islamic forces, then displacement of Greek-praying Christians by Crusaders, and finally ritual assimilation to fellow Orthodox Byzantines in Constantinople. All three contributed to the phenomenon of the Byzantinization of Jerusalem’s liturgy, but only the last explains how it was completely lost and replaced by the liturgy of the imperial capital, Constantinople. The sources for this study are rediscovered manuscripts of Jerusalem’s liturgical calendar and lectionary. When examined in context, they reveal that the devastating events of the Arab conquest in 638 and the destruction of the Holy Sepulchre in 1009 did not have as detrimental an effect on liturgy as previously held. Instead, they confirm that the process of Byzantinization was gradual and locally-effected, rather than an imposed element of Byzantine imperial policy or ideology of the Church of Constantinople. Originally, the city’s worship consisted of reading scripture and singing hymns at places connected with the life of Christ, so that the link between holy sites and liturgy became a hallmark of Jerusalem’s worship, but the changing sacred topography led to changes in the local liturgical tradition.Liturgy and Byzantinization in Jerusalemis the first study dedicated to the question of the Byzantinization of Jerusalem’s liturgy, providing English translations of many liturgical texts and hymns here for the first time and offering a glimpse of Jerusalem’s lost liturgical and theological tradition.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
کلیسای اورشلیم، «مادر کلیساهای خدا»، قبل از اینکه بین قرنهای هشتم و سیزدهم تحت اسارتهای متعدد قرار گیرد، بر تمام مسیحیت تأثیر گذاشت: نخست، انقیاد سیاسی در برابر نیروهای اسلامی عرب، سپس آوارگی مسیحیان یونانی نمازگزار توسط صلیبیون. و در نهایت همسان سازی آیینی با هموطنان بیزانسی ارتدوکس در قسطنطنیه. هر سه به پدیده بیزانسی شدن مراسم عبادت اورشلیم کمک کردند، اما تنها آخرین توضیح می دهد که چگونه به طور کامل از بین رفت و با عبادت پایتخت امپراتوری، قسطنطنیه جایگزین شد. منابع این مطالعه، نسخه های خطی دوباره کشف شده از تقویم مذهبی اورشلیم و کتاب لغت است. هنگامی که در زمینه بررسی شد، آنها نشان می دهند که وقایع ویرانگر فتح اعراب در سال 638 و تخریب مقبره مقدس در سال 1009 به همان اندازه که قبلا برگزار می شد تأثیر مخربی بر عبادت نداشت. در عوض، آنها تأیید میکنند که روند بیزانسسازی بهجای عنصر تحمیلی سیاست امپراتوری بیزانس یا ایدئولوژی کلیسای قسطنطنیه، تدریجی و تأثیرات محلی داشت. در اصل، عبادت شهر شامل خواندن کتاب مقدس و خواندن سرودها در مکان های مرتبط با زندگی مسیح بود، به طوری که پیوند بین مکان های مقدس و عبادت به نشانه عبادت اورشلیم تبدیل شد، اما تغییر توپوگرافی مقدس منجر به تغییراتی در سنت مذهبی محلی شد. .روضه و بیزانس در اورشلیماولین مطالعه ای است که به مسئله بیزانسی شدن عبادت اورشلیم اختصاص یافته است که برای اولین بار ترجمه انگلیسی بسیاری از متون و سرودهای عبادی را در اینجا ارائه می دهد و نمایی اجمالی از عبادت گمشده اورشلیم را ارائه می دهد. و سنت کلامی.
tag : دانلود کتاب عبادت و بیزانس سازی در اورشلیم , Download عبادت و بیزانس سازی در اورشلیم , دانلود عبادت و بیزانس سازی در اورشلیم , Download Liturgy and Byzantinization in Jerusalem Book , عبادت و بیزانس سازی در اورشلیم دانلود , buy عبادت و بیزانس سازی در اورشلیم , خرید کتاب عبادت و بیزانس سازی در اورشلیم , دانلود کتاب Liturgy and Byzantinization in Jerusalem , کتاب Liturgy and Byzantinization in Jerusalem , دانلود Liturgy and Byzantinization in Jerusalem , خرید Liturgy and Byzantinization in Jerusalem , خرید کتاب Liturgy and Byzantinization in Jerusalem ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.