توضیحات
Outside of the Bible, all of the known Near Eastern law collections were produced in the third to second millennia BCE, in cuneiform on clay tablets, and in major cities in Mesopotamia and in the Hittite Empire. None of the major sites in Syria that have yielded cuneiform tablets has borne even a fragment of a law collection, even though several have produced ample legal documentation. Excavations at Nuzi have also turned up numerous legal documents, but again, no law collection. Even Egypt has not yielded a collection of laws. As such, the biblical texts that scholars regularly identify as law collections represent the only ‘western,’ non-cuneiform expressions of the genre in the ancient Near East, produced by societies not known for their political clout, and separated in time from ‘other’ collections by centuries.
Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law challenges the long-held notion that Israelite and Judahite scribes either made use of ‘old’ law collections or set out to produce law collections in the Near Eastern sense of the genre. Instead, what we call ‘biblical law’ is closer in form and function to another, oft-neglected Mesopotamian genre: legal-pedagogical texts. During their education, Mesopotamian scribes studied a variety of legal-oriented school texts, including sample contracts, fictional cases, short sequences of laws, and legal phrasebooks. When biblical law is viewed in the context of these legal-pedagogical texts from Mesopotamia, its practical roots in a set of comparable legal exercises begin to emerge.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
خارج از کتاب مقدس، تمام مجموعه های حقوقی شناخته شده خاور نزدیک در هزاره های سوم تا دوم پیش از میلاد، به خط میخی بر روی لوح های گلی، و در شهرهای بزرگ بین النهرین و در امپراتوری هیتی تولید شد. هیچ یک از سایتهای اصلی سوریه که دارای الواح به خط میخی هستند، حتی بخشی از یک مجموعه قانون را در خود جای ندادهاند، حتی اگر تعدادی از آنها اسناد قانونی فراوانی را ارائه کردهاند. در حفاریهای نوزی اسناد قانونی متعددی نیز به دست آمده است، اما باز هم هیچ مجموعه قانونی وجود ندارد. حتی مصر نیز مجموعه ای از قوانین را ارائه نکرده است. به این ترتیب، متون کتاب مقدسی که محققان مرتباً آنها را به عنوان مجموعههای قانون معرفی میکنند، تنها عبارات «غربی» و غیر میخی این ژانر را در خاور نزدیک باستان نشان میدهند که توسط جوامعی تولید شدهاند که به دلیل نفوذ سیاسیشان شناخته نشدهاند، و در زمان از «دیگر» جدا شدهاند. مجموعه بر اساس قرن ها
ایجاد یک مورد: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس این تصور دیرینه را به چالش می کشد که کاتبان اسرائیلی و یهودی یا از مجموعه قوانین “قدیمی” استفاده می کردند. یا به تولید مجموعههای حقوقی به معنای خاور نزدیک این ژانر پرداخت. در عوض، آنچه ما «قانون کتاب مقدس» می نامیم، از نظر شکل و کارکرد به ژانر دیگری که اغلب نادیده گرفته شده بین النهرینی است، نزدیکتر است: متون حقوقی-آموزشی. کاتبان بین النهرینی در طول تحصیل خود، انواع متون مکتبی با محوریت حقوقی، از جمله قراردادهای نمونه، موارد داستانی، توالی کوتاهی از قوانین و عبارات حقوقی را مطالعه کردند. هنگامی که قانون کتاب مقدس در چارچوب این متون حقوقی-آموزشی از بین النهرین بررسی می شود، ریشه های عملی آن در مجموعه ای از تمرین های حقوقی قابل مقایسه شروع به ظهور می کند.
tag : دانلود کتاب ساختن پرونده: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس , Download ساختن پرونده: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس , دانلود ساختن پرونده: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس , Download Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law Book , ساختن پرونده: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس دانلود , buy ساختن پرونده: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس , خرید کتاب ساختن پرونده: ریشه های عملی قوانین کتاب مقدس , دانلود کتاب Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law , کتاب Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law , دانلود Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law , خرید Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law , خرید کتاب Making a Case: The Practical Roots of Biblical Law ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.