توضیحات
Are human beings purely material creatures, or is there something else to them, an immaterial part that does some (or all) of the thinking, and might even be able to outlive the death of the body?
This book is about how a series of seventeenth-century philosophers tried to answer that question. It begins by looking at the views of Thomas Hobbes, who developed a thoroughly materialist account of the human mind, and later of God as well. This is in obvious contrast to the approach of his
contemporary Ren Descartes. After examining Hobbes’s materialism, Stewart Duncan considers the views of three of his English critics: Henry More, Ralph Cudworth, and Margaret Cavendish. Both More and Cudworth thought Hobbes’s materialism radically inadequate to explain the workings of the world,
while Cavendish developed a distinctive, anti-Hobbesian materialism of her own. The second half of the book focuses on the discussion of materialism in John Locke’s Essay concerning Human Understanding, arguing that we can better understand Locke’s discussion if we see how and where he is responding
to this earlier debate. At crucial points Locke draws on More and Cudworth to argue against Hobbes and other materialists. Nevertheless, Locke did a good deal to reveal how materialism was a genuinely possible view, by showing how one could develop a detailed account of the human mind without
presuming it was an immaterial substance.
This work probes the thought and debates that originated in the seventeenth-century yet extended far beyond it. And it offers a distinctive, new understanding of Locke’s discussion of the human mind.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
آیا انسانها مخلوقات مادی محض هستند، یا چیز دیگری در آنها وجود دارد، جزئی غیر مادی که برخی (یا همه) تفکرات را انجام می دهد و حتی ممکن است بتواند از مرگ بدن بیشتر زنده بماند؟ این کتاب درباره این است که چگونه یک سری از فیلسوفان قرن هفدهمی تلاش کردند به این سؤال پاسخ دهند. با نگاهی به دیدگاههای توماس هابز، که شرحی کاملاً ماتریالیستی از ذهن انسان، و بعداً از خدا نیز ارائه کرد، آغاز میشود. این در تضاد آشکار با رویکرد رن دکارت معاصر اوست. استوارت دانکن پس از بررسی ماتریالیسم هابز نظرات سه تن از منتقدان انگلیسی خود را مورد توجه قرار می دهد: هنری مور، رالف کادورث و مارگارت کاوندیش. هم مور و هم کادورث فکر می کردند که ماتریالیسم هابز به شدت برای توضیح کارکرد جهان ناکافی است، در حالی که کاوندیش ماتریالیسم متمایز و ضد هابزی را برای خودش ایجاد کرد. نیمه دوم کتاب بر بحث ماتریالیسم در مقاله مربوط به درک انسان جان لاک تمرکز دارد، با این استدلال که اگر ببینیم او چگونه و کجا به این بحث قبلی پاسخ می دهد، می توانیم بحث لاک را بهتر درک کنیم. در نقاط مهم، لاک از مور و کادورث استفاده می کند تا علیه هابز و سایر ماتریالیست ها استدلال کند. با این وجود، لاک با نشان دادن اینکه چگونه میتوان یک گزارش تفصیلی از ذهن انسان بدون فرض اینکه یک جوهره غیر مادی است، به دست آورد، آشکار ساخت که چگونه ماتریالیسم یک دیدگاه واقعاً ممکن است. این اثر به بررسی اندیشه ها و بحث هایی می پردازد که در قرن هفدهم سرچشمه گرفته اند، اما بسیار فراتر از آن گسترش یافته اند. و درک متمایز و جدیدی از بحث لاک از ذهن انسان ارائه می دهد.
tag : دانلود کتاب ماتریالیسم از هابز تا لاک , Download ماتریالیسم از هابز تا لاک , دانلود ماتریالیسم از هابز تا لاک , Download Materialism from Hobbes to Locke Book , ماتریالیسم از هابز تا لاک دانلود , buy ماتریالیسم از هابز تا لاک , خرید کتاب ماتریالیسم از هابز تا لاک , دانلود کتاب Materialism from Hobbes to Locke , کتاب Materialism from Hobbes to Locke , دانلود Materialism from Hobbes to Locke , خرید Materialism from Hobbes to Locke , خرید کتاب Materialism from Hobbes to Locke ,

دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.