توضیحات
En las discusiones sobre el tema de la violencia, si no se quiere caer en una simple repeticin de las ideologas actualmente reinantes, habra que desarrollar un campo de tensin dialctica entre violencia revolucionaria y su consecuencia: la oposicin y detencin de la violencia fascista y relacionadas formas de subordinacin. Dichas ideologas dominantes condenan una y otra vez ‘la violencia’ de manera abstracta y, al mismo tiempo, esconden (o incluso defienden) sus orgenes sociales, econmicos, histricos y psicolgicos al embellecer apologticamente las relaciones sociales y de reproduccin capitalistas. Al mismo tiempo, hoy es necesaria cierta distancia conceptual crtica para evitar caer en una fetichizacin de la violencia, como ha pasado en ms de una ocasin. Vale la pena retomar, en este contexto, a Adolfo Snchez Vzquez, quien analiza las diversas formas de violencia aplicadas en la poltica y en el arte. En el ltimo caso, esa violencia cae sobre materia pasiva, la piedra que se va a labrar, por ejemplo, pero en el primero, ejerce su accin sobre seres activos, cuya conciencia pretende formar y que, en de caso, puede generar una contra-violencia: ‘La violencia se halla tan vinculada a toda produccin o creacin histricas que no ha faltado quien vea en ella la fuerza motriz misma del desenvolvimiento histrico’. En este sentido crtico, rechazando cualquier glorificacin de la violencia en contra de seres humanos, sin caer en las trampas de la reinante ideologa pseudopacifista. El presente libro intenta aportar algunos elementos para el mayor entendimiento de la violencia entre humanos en la poca actual.
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ترجمه ماشینی :
En las Discussiones sobre el tema de la violencia, si no se quiere caer en una repeticin simple de las ideologas actualmente reinantes, habra que desarrollar un campo de tensin dialctica entre violencia revolucionaria y su consecuencia de la oposicinciastacien violencia فرم های سابوردیناسین Dichas ideologas dominantes condenan una y otra vez ‘la violencia’ de manera abstracta y, al mismo tiempo, esconden (o incluso defienden) sus orgenes sociales, econmicos, histricos y psicolgicos al embellecer de embellecer reducere defienden. Al mismo tiempo, hoy es necesaria cierta distancia crtica مفهومی para evitar caer en una fetichizacin de la violencia, como ha pasado en ms de una ocasin. Vale la pena retomar، en este contexto، a Adolfo Snchez Vzquez، quien analiza las diversas formas de violencia aplicadas en la politica y en el arte. En el ltimo caso, esa violencia cae sobre materia pasiva, la piedra que se va a labrar, por ejemplo, pero en el primero, ejerce su accin sobre seres activos, cuya conciencia pretende formar y que, en de caso, puede generar una contra -ویولنسیا: «لا violencia se halla tan vinculada a toda produccin o creacin histricas que no ha faltado quien vea en ella la fuerza motriz misma del desenvolvimiento histrico». En este sentido crtico، rechazando cualquier glorificacin de la violencia en contra de seres humanos، sin caer en las trampas de la reinante ideologa pseudopacifista. El presente libro intenta aportar algunos elementos para el mayor entendimiento de la violencia entre humanos en la poca واقعی.
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