توضیحات
”To be a ‘commonsense realist’ is to hold that perceptual experience is (in general) an immediate awareness of mind-independent objects, and a source of direct knowledge of what such objects are like. Over the past few centuries this view has faced formidable challenges from epistemology, metaphysics, and, more recently, cognitive science. However, in recent years there has been renewed interest in it, due to new work on perceptual consciousness, objectivity, and causal understanding. This volume collects nineteen original essays by leading philosophers and psychologists on these topics. Questions addressed include: What are the commitments of commonsense realism? Does it entail any particular view of the nature of perceptual experience, or any particular view of the epistemology of perceptual knowledge? Should we think of commonsense realism as a view held by some philosophers, or is there a sense in which we are pre-theoretically committed to commonsense realism in virtue of the experience we enjoy or the concepts we use or the explanations we give? Is commonsense realism defensible, and if so how, in the face of the formidable criticism it faces? Specific issues addressed in the philosophical essays include the status of causal requirements on perception, the causal role of perceptual experience, and the relation between objective perception and causal thinking. The scientific essays present a range of perspectives on the development, phylogenetic and ontogenetic, of the human adult conception of perception. Features: 19 brand-new essays, specially written by a leading team of experts; interrogates fundamental assumptions about how we experience the world; interdisciplinary and far-reaching; draws together philosophical and psychological approaches to perception.” –Publisher’s website. Read more…
«واقعگرای عام» بودن به این معناست که تجربه ادراکی (به طور کلی) آگاهی فوری از اشیاء مستقل از ذهن و منبعی برای آگاهی مستقیم از چگونگی این اشیاء است. در طول چند قرن گذشته، این دیدگاه با چالشهای بزرگی از معرفتشناسی، متافیزیک و اخیراً علوم شناختی مواجه بوده است. با این حال، در سالهای اخیر به دلیل کار جدید روی آگاهی ادراکی، عینیت و درک علّی، علاقه مجددی به آن پیدا شده است. این جلد نوزده مقاله اصلی از فیلسوفان و روانشناسان برجسته در این موضوعات را گردآوری می کند. سؤالات مطرح شده عبارتند از: تعهدات واقع گرایی عقل سلیم چیست؟ آیا مستلزم دیدگاه خاصی از ماهیت تجربه ادراکی، یا دیدگاه خاصی از معرفت شناسی معرفت ادراکی است؟ آیا باید رئالیسم عرف را به عنوان دیدگاهی در نظر بگیریم که برخی از فیلسوفان دارند، یا آیا حسی وجود دارد که در آن به دلیل تجربهای که از آن لذت میبریم یا مفاهیمی که استفاده میکنیم یا توضیحاتی که ارائه میدهیم، بهطور پیشنظری به واقعگرایی عام متعهد هستیم؟ آیا رئالیسم عقل سلیم قابل دفاع است و اگر چنین است چگونه در مواجهه با انتقاد هولناکی که با آن مواجه است؟ موضوعات خاصی که در مقالات فلسفی به آنها پرداخته می شود، شامل وضعیت الزامات علّی در ادراک، نقش علّی تجربه ادراکی، و رابطه بین ادراک عینی و تفکر علّی است. مقالات علمی طیفی از دیدگاهها را در مورد رشد، فیلوژنتیک و انتوژنتیک، درک بزرگسالان انسان از ادراک ارائه میکنند. ویژگی ها: 19 مقاله با نام تجاری جدید، به ویژه توسط یک تیم برجسته از کارشناسان نوشته شده است. مفروضات اساسی را در مورد چگونگی تجربه ما از جهان بازجویی می کند. بین رشته ای و گسترده؛ رویکردهای فلسفی و روانشناختی برای ادراک را گرد هم میآورد.” –وب سایت ناشر. بیشتر بخوانید…
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.