توضیحات
Pythagoras (c. 570 – c. 495 BC), arguably the most influential thinker among the Presocratics, emerges in ancient tradition as a wise teacher, an outstanding mathematician, an influential politician, and as a religious and ethical reformer. He claimed to possess supernatural powers and was the kind of personality who attracted legends. In contrast to his controversial and elusive nature, the early Pythagoreans, such as the doctors Democedes and Alcmaeon, the Olympic victors Milon and Iccus, the botanist Menestor, the natural philosopher Hippon, and the mathematicians Hippasus and Theodorus, all appear in our sources as ‘rational’ as they can possibly be. It was this ‘normality’ that ensured the continued existence of Pythagoreanism as a philosophical and scientific school till c. 350 BC. This volume offers a comprehensive study of Pythagoras and the early Pythagoreans through an analysis of the many representations of the Teacher and his followers, allowing the representations to complement and critique each other. Relying predominantly on sources dating back to before 300 BC, Zhmud portrays a more historical picture of Pythagoras, of the society founded by him, and of its religion than is known from the late antique biographies. In chapters devoted to mathematical and natural sciences cultivated by the Pythagoreans and to their philosophies, a critical distinction is made between the theories of individual figures and a generalized ‘all-Pythagorean teaching’, which is known from Aristotle.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
فیثاغورث (حدود 570 – حدود 495 قبل از میلاد)، مسلماً تأثیرگذارترین متفکر در میان پیشسوکراتیک ها، در سنت باستانی به عنوان یک معلم خردمند، یک ریاضیدان برجسته، یک سیاستمدار تأثیرگذار، و به عنوان یک اصلاحگر مذهبی و اخلاقی ظاهر می شود. او ادعا می کرد که دارای قدرت های ماوراء طبیعی است و شخصیتی بود که افسانه ها را جذب می کرد. برخلاف ماهیت بحث برانگیز و گریزان او، فیثاغورثیان اولیه، مانند پزشکان دموکودس و آلکمائون، فاتحان المپیک میلون و ایکوس، گیاه شناس منستور، فیلسوف طبیعی هیپون، و ریاضیدانان هیپاسوس و تئودوروس، همگی در منابع ما ظاهر می شوند. “عقلانی” که ممکن است. همین «هنجار بودن» بود که تداوم وجود فیثاغورث به عنوان یک مکتب فلسفی و علمی را تا قبل از میلاد تضمین کرد. 350 قبل از میلاد این جلد یک مطالعه جامع از فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه را از طریق تجزیه و تحلیل بسیاری از بازنمودهای معلم و پیروانش ارائه می دهد و به این بازنمودها اجازه می دهد تا یکدیگر را تکمیل و نقد کنند. ژمود بیشتر با تکیه بر منابعی که به قبل از 300 سال قبل از میلاد برمیگردد، تصویری تاریخی از فیثاغورث، از جامعهای که توسط او پایهگذاری شده و از دین آن نسبت به زندگینامههای باستانی متأخر به تصویر میکشد. در فصول اختصاص یافته به علوم ریاضی و طبیعی که توسط فیثاغورثی ها پرورش داده شده اند و به فلسفه های آنها، تمایز انتقادی بین نظریات شخصیت های فردی و یک «آموزه تمام فیثاغورثی» تعمیم یافته شده است، که از ارسطو شناخته شده است.
tag : دانلود کتاب فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه , Download فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه , دانلود فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه , Download Pythagoras and the Early Pythagoreans Book , فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه دانلود , buy فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه , خرید کتاب فیثاغورث و فیثاغورثان اولیه , دانلود کتاب Pythagoras and the Early Pythagoreans , کتاب Pythagoras and the Early Pythagoreans , دانلود Pythagoras and the Early Pythagoreans , خرید Pythagoras and the Early Pythagoreans , خرید کتاب Pythagoras and the Early Pythagoreans ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.