توضیحات
Is psychoanalysis knowledge? Is psychoanalysis a science, or is it hermeneutics? Can clinical material be considered research data?
Psychoanalysis is ambiguous about whether it is about meaning or about truth, and the relations between these two compelling experiences. Psychoanalysts often think of their work as closer to the humanities than to medical and natural science. The wider the gap between science and psychoanalysis appears, the more psychoanalysts feel pulled to something that respects subjectivity, the humanity of their patients themselves, and move away from the procedures of natural science.
Research on the Couch is a relevant and timely contribution to the current debate about both the nature and validity of psychoanalysis and its body of knowledge. Freud always regarded his clinical material as his research data. In this book R.D. Hinshelwood aims to explore that view and defend Freud’s claim whilst acknowledging the criticisms of single case studies and the inevitable problems for research into human subjectivity and personal experience. To this end the book reviews Freuds own methods of disseminating his discoveries, discusses the problem of evaluating different claims to psychoanalytic knowledge, and presents a cogent logical model for testing psychoanalytic theories clinically.
This book evolves a model for the generation and justification of psychoanalytic knowledge, a ‘parascience’ just as rigorous as natural science, and one that addresses the subjectivity of meaning. Research on the Couch will be of interest to psychoanalysts of all schools, academics, clinicians, students and those keen to further their knowledge of psychoanalytic studies.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
آیا روانکاوی دانش است؟ آیا روانکاوی یک علم است یا هرمنوتیک؟ آیا می توان مطالب بالینی را داده های تحقیقاتی در نظر گرفت؟
روانکاوی در مورد معنا یا حقیقت و روابط بین این دو تجربه قانع کننده مبهم است. روانکاوان اغلب کار خود را به علوم انسانی نزدیکتر از علوم پزشکی و طبیعی می دانند. هر چه شکاف بین علم و روانکاوی بیشتر باشد، روانکاوان بیشتر به سمت چیزی کشیده میشوند که به ذهنیت، انسانیت خود بیمارانشان احترام میگذارد و از رویههای علوم طبیعی دور میشوند.
تحقیق روی کاناپه یک مشارکت مناسب و به موقع در بحث جاری در مورد ماهیت و اعتبار روانکاوی و مجموعه دانش آن است. فروید همیشه مطالب بالینی خود را داده های تحقیقاتی خود می دانست. در این کتاب RD Hinshelwood هدف آن بررسی این دیدگاه و دفاع از ادعای فروید در حالی است که انتقادات مطالعات موردی منفرد و مشکلات اجتناب ناپذیر برای تحقیق در مورد ذهنیت انسانی و تجربه شخصی را تایید می کند. برای این منظور، کتاب روشهای خود فروید برای انتشار اکتشافاتش را مرور میکند، مشکل ارزیابی ادعاهای مختلف دانش روانکاوی را مورد بحث قرار میدهد و یک مدل منطقی قانعکننده برای آزمایش بالینی نظریههای روانکاوی ارائه میکند.
این کتاب مدلی را تکامل میدهد برای تولید و توجیه دانش روانکاوانه، یک «فراعلم» درست به اندازه علم طبیعی، و علمی که به ذهنیت معنا میپردازد. تحقیق روی نیمکت مورد علاقه روانکاوان همه مدارس، دانشگاهیان، پزشکان، دانش آموزان و کسانی است که علاقه مند به افزایش دانش خود در زمینه مطالعات روانکاوی هستند.
tag : دانلود کتاب تحقیق روی نیمکت: مطالعات تک موردی، ذهنیت و دانش روانکاوی , Download تحقیق روی نیمکت: مطالعات تک موردی، ذهنیت و دانش روانکاوی , دانلود تحقیق روی نیمکت: مطالعات تک موردی، ذهنیت و دانش روانکاوی , Download Research on the Couch: Single-case studies, subjectivity and psychoanalytic knowledge Book , تحقیق روی نیمکت: مطالعات تک موردی، ذهنیت و دانش روانکاوی دانلود , buy تحقیق روی نیمکت: مطالعات تک موردی، ذهنیت و دانش روانکاوی , خرید کتاب تحقیق روی نیمکت: مطالعات تک موردی، ذهنیت و دانش روانکاوی , دانلود کتاب Research on the Couch: Single-case studies, subjectivity and psychoanalytic knowledge , کتاب Research on the Couch: Single-case studies, subjectivity and psychoanalytic knowledge , دانلود Research on the Couch: Single-case studies, subjectivity and psychoanalytic knowledge , خرید Research on the Couch: Single-case studies, subjectivity and psychoanalytic knowledge , خرید کتاب Research on the Couch: Single-case studies, subjectivity and psychoanalytic knowledge ,

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.