توضیحات
In Self, Value, and Narrative, Anthony Rudd defends a series of interrelated claims about the nature of the self. He argues that the self is not simply a given entity, but a being that constitutes or shapes itself. But it can only do this non-arbitrarily if it has a sense of the good by which
it can be guided as it chooses to endorse some of its desires or dispositions and repudiate others. This means that there is an essentially ethical or evaluative dimension to selfhood, and one which has an essentially teleological character. Such self-constitution takes place in narrative terms,
through one’s telling–and, more importantly, living–one’s own story. Versions of some or all of these ideas have been developed by various influential writers (including Frankfurt, Korsgaard, MacIntyre, Ricoeur, and Taylor) but Rudd develops these ideas in a way that is importantly different from
others familiar in the literature. He takes his main inspiration from Kierkegaard’s account of the self, and argues (controversially) that this account belongs in the Platonic rather than the Aristotelian tradition of teleological thinking. Through close engagement with much contemporary
philosophical work, Rudd presents a convincing case for an ancient and currently unfashionable view: that the polarities and tensions that are constitutive of selfhood can only be reconciled through an orientation of the self as a whole to an objective Good.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
آنتونی راد در خود، ارزش و روایت از یک سری ادعاهای مرتبط در مورد ماهیت خود دفاع می کند. او استدلال می کند که خود صرفاً یک موجود معین نیست، بلکه موجودی است که خود را می سازد یا شکل می دهد. اما تنها در صورتی میتواند این کار را غیر خودسرانه انجام دهد که حس خوبی داشته باشد که با آن میتوان آن را هدایت کرد، زیرا تصمیم میگیرد برخی از خواستهها یا تمایلات خود را تأیید کند و برخی دیگر را انکار کند. این به این معنی است که یک بعد اساساً اخلاقی یا ارزشی برای خودبودن وجود دارد و جنبه ای اساساً غایت شناختی دارد. چنین خودسازی در قالبهای روایی، از طریق گفتن – و مهمتر از آن، زندگی کردن – از طریق داستان خود صورت میگیرد. نسخههایی از برخی یا همه این ایدهها توسط نویسندگان تأثیرگذار مختلف (از جمله فرانکفورت، کورسگارد، مک اینتایر، ریکور و تیلور) ایجاد شدهاند، اما راد این ایدهها را بهگونهای توسعه میدهد که بهطور مهمی با دیگران آشنا در ادبیات متفاوت است. او الهام اصلی خود را از گزارش کی یرکگور از خود می گیرد، و استدلال می کند (به طور بحث انگیز) که این روایت به جای سنت ارسطویی تفکر غایت شناختی متعلق به افلاطونی است. راد از طریق تعامل نزدیک با بسیاری از آثار فلسفی معاصر، مورد قانعکنندهای برای دیدگاهی باستانی و در حال حاضر غیرمُد ارائه میکند: این که قطبیتها و تنشهایی که سازنده خودبودن هستند، تنها از طریق جهتگیری خود به عنوان یک کل به یک خیر عینی قابل آشتی هستند. .
tag : دانلود کتاب خود، ارزش و روایت: رویکرد کیرکگاردی , Download خود، ارزش و روایت: رویکرد کیرکگاردی , دانلود خود، ارزش و روایت: رویکرد کیرکگاردی , Download Self, Value, and Narrative: A Kierkegaardian Approach Book , خود، ارزش و روایت: رویکرد کیرکگاردی دانلود , buy خود، ارزش و روایت: رویکرد کیرکگاردی , خرید کتاب خود، ارزش و روایت: رویکرد کیرکگاردی , دانلود کتاب Self, Value, and Narrative: A Kierkegaardian Approach , کتاب Self, Value, and Narrative: A Kierkegaardian Approach , دانلود Self, Value, and Narrative: A Kierkegaardian Approach , خرید Self, Value, and Narrative: A Kierkegaardian Approach , خرید کتاب Self, Value, and Narrative: A Kierkegaardian Approach ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.