توضیحات
Philosophic attention shifted after Hegel from Kant s emphasis on sensibility to criticism and analyses of the fine arts. The arts themselves seemed as ample as nature; a disciplined science could devote as much energy to one as the other. But then the arts began to splinter because of new technologies: photography displaced figurative painting; hearing recorded music reduced the interest in learning to play it. The firm interiority that Hegel assumed was undermined by the speed, mechanization, and distractions of modern life. We inherit two problems: restore quality and conviction in the arts; cultivate the interiority the sensibility that is a condition for judgment in every domain. What is sensibility s role in experiences of every sort, but especially those provoked when art is made and enjoyed?
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
توجه فلسفی پس از تأکید هگل از تأکید کانت بر حساسیت به نقد و تحلیل هنرهای زیبا تغییر کرد. خود هنرها به اندازه طبیعت فراوان به نظر می رسید. یک علم منضبط می تواند به اندازه دیگری انرژی به یکی اختصاص دهد. اما پس از آن هنرها به دلیل فناوری های جدید شروع به انشعاب کردند: عکاسی جای نقاشی فیگوراتیو را گرفت. شنیدن موسیقی ضبط شده علاقه به یادگیری نواختن آن را کاهش داد. درونیّت استواری که هگل فرض میکرد، با سرعت، ماشینی شدن، و حواسپرتیهای زندگی مدرن تضعیف شد. ما دو مشکل را به ارث می بریم: بازیابی کیفیت و اعتقاد در هنر. درونیّت را پرورش دهید، حساسیتی را که شرط قضاوت در هر حوزه ای است. نقش حساسیت در هر نوع تجربه، به ویژه در تجربیاتی که در هنگام ساخته شدن و لذت بردن از هنر تحریک می شوند، چیست؟
tag : دانلود کتاب حساسیت و تعالی , Download حساسیت و تعالی , دانلود حساسیت و تعالی , Download Sensibility and the Sublime Book , حساسیت و تعالی دانلود , buy حساسیت و تعالی , خرید کتاب حساسیت و تعالی , دانلود کتاب Sensibility and the Sublime , کتاب Sensibility and the Sublime , دانلود Sensibility and the Sublime , خرید Sensibility and the Sublime , خرید کتاب Sensibility and the Sublime ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.