توضیحات
A pathbreaking new genealogy of statelessness
Just as the modern state and the citizenship associated with it are commonly thought of as a European invention, so too is citizenships negation in the form of twentieth-century diaspora and statelessness. Statelessness sets forth a new genealogy, suggesting that Europe first encountered mass statelessness neither inside its own borders nor during the twentieth century, as Hannah Arendt so influentially claimed, but outside of itselfin the New World, several hundred years earlier.
Through close readings of political philosophers from Hobbes to Rousseau to Kant, Tony C. Brown argues that statelessness became a central problem for political thought early on, with far-reaching implications for thinking both on the state and on being human. What Europeans thought they saw among the savages of the Americas was life without political order, life less than human. Lacking almost everything those deemed clearly human had achieved, the stateless existed in a radically precarious, almost inhuman privation.
And yet this existence also raised the unsettling possibility that state-based existence may not be inevitable, necessary, or even ideal. This possibility, as Brown shows, prompts the responseas defensive as it was aggressivethat we call Enlightenment political philosophy, which arguably still orders much thinking on being stateless today, including our discourses concerning migrants and Indigenous peoples.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
تبارشناسی جدید راهگشا از بی تابعیتی
همانطور که دولت مدرن و تابعیت مرتبط با آن معمولاً به عنوان یک اختراع اروپایی در نظر گرفته می شود، شهروندی نیز نفی می شود. در قالب دیاسپورا و بی تابعیتی قرن بیستم. بی تابعیت شجره نامه جدیدی را ارائه می دهد و نشان می دهد که اروپا برای اولین بار با بی تابعیتی توده ای نه در داخل مرزهای خود و نه در طول قرن بیستم، همانطور که هانا آرنت بسیار تأثیرگذار ادعا می کرد، اما خارج از خود مواجه شد. جهان جدید، چند صد سال قبل از آن.
از طریق خوانش دقیق فیلسوفان سیاسی از هابز تا روسو و کانت، تونی سی. براون استدلال می کند که بی تابعیتی به یک مشکل اصلی برای اندیشه سیاسی تبدیل شده است. در اوایل، با پیامدهای گسترده ای برای اندیشیدن به دولت و انسان بودن. آنچه اروپاییها فکر میکردند در میان وحشیهای قاره آمریکا میبینند، زندگی بدون نظم سیاسی بود، زندگی کمتر از انسان. بدون داشتن تقریباً همه چیزهایی که کسانی که به وضوح انسان به نظر می رسند، به دست آورده اند، افراد بی تابعیت در محرومیتی کاملاً مخاطره آمیز و تقریباً غیرانسانی زندگی می کردند.
و با این حال، این وجود این احتمال ناراحت کننده را نیز ایجاد می کند که وجود مبتنی بر دولت وجود دارد. ممکن است اجتناب ناپذیر، ضروری یا حتی ایده آل نباشد. این احتمال، همانطور که براون نشان میدهد، واکنشهای دفاعی و تهاجمی را برانگیخته است که ما آن را فلسفه سیاسی روشنگری مینامیم، که مسلماً امروزه نیز نیاز به تفکر در مورد بیملیت بودن، از جمله گفتمانهای ما در مورد مهاجران و مردم بومی دارد.
tag : دانلود کتاب بی تابعیتی: تقریباً وجود ندارد , Download بی تابعیتی: تقریباً وجود ندارد , دانلود بی تابعیتی: تقریباً وجود ندارد , Download Statelessness: On Almost Not Existing Book , بی تابعیتی: تقریباً وجود ندارد دانلود , buy بی تابعیتی: تقریباً وجود ندارد , خرید کتاب بی تابعیتی: تقریباً وجود ندارد , دانلود کتاب Statelessness: On Almost Not Existing , کتاب Statelessness: On Almost Not Existing , دانلود Statelessness: On Almost Not Existing , خرید Statelessness: On Almost Not Existing , خرید کتاب Statelessness: On Almost Not Existing ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.