توضیحات
Virtue ethics in its contemporary manifestation is dominated by neo Aristotelian virtue ethics primarily developed by Rosalind Hursthouse. This version of eudaimonistic virtue ethics was ground breaking, but has been subject to considerable critical attention. Christine Swanton shows that the time is ripe for new developments and alternatives. The target centred virtue ethics proposed by Swanton is opposed to orthodox virtue ethics in two major ways. First, itrejects the ‘natural goodness’ metaphysics of Neo Aristotelian virtue ethics owed to Philippa Foot in favour of a ‘hermeneutic ontology’ of ethics inspired by the Continental tradition and McDowell. Second, it rejects the well -known ‘qualified agent’ account of right action made famous by Hursthouse infavour of a target centred framework for assessing rightness of acts. Swanton develops the target centred view with discussions of Dancy’s particularism, default reasons and thick concepts, codifiability, and its relation to the Doctrine of the mean.Target Centred Virtue Ethics retains the pluralism of Virtue Ethics: A Pluralistic View (2003) but develops it further in relation to a pluralistic account of practical reason. This study develops other substantive positions including the view that target centred virtue ethics is developmental, suitably embedded in an environmental ethics of ‘dwelling’; and incorporates a concept of differentiated virtue to allow for roles, narrativity, cultural and historical location, and stage of life.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
اخلاق فضیلت در تجلی معاصر خود تحت سلطه اخلاق فضیلتی نو ارسطویی است که در درجه اول توسط روزالیند هرست هاوس توسعه یافته است. این نسخه از اخلاق فضیلت تئودیمونیستی راهگشا بود، اما مورد توجه انتقادی قابل توجهی قرار گرفته است. کریستین سوانتون نشان می دهد که زمان برای پیشرفت ها و جایگزین های جدید فرا رسیده است. اخلاق فضیلت محور هدف پیشنهاد شده توسط سوانتون به دو صورت عمده با اخلاق فضیلت ارتدکس مخالف است. نخست، متافیزیک «خوبی طبیعی» اخلاق فضیلت ارسطویی نو را که مدیون فیلیپا فوت است، به نفع «هستیشناسی هرمنوتیک» اخلاق الهام گرفته از سنت قارهای و مک داول رد میکند. دوم، گزارش معروف «عامل واجد شرایط» از اقدام درست را رد می کند که توسط هرست هاوس به نفع چارچوب هدف محور برای ارزیابی درستی اعمال معروف شده است. سوانتون دیدگاه محوری هدف را با بحث در مورد خاص گرایی دنسی، دلایل پیش فرض و مفاهیم غلیظ، قابلیت کدگذاری، و ارتباط آن با دکترین میانگین توسعه می دهد. اخلاق فضیلت محور هدف، کثرت گرایی اخلاق فضیلت: دیدگاه کثرت گرایانه (2003) را حفظ می کند، اما آن را توسعه می دهد. بیشتر در رابطه با یک گزارش کثرت گرایانه از عقل عملی. این مطالعه مواضع اساسی دیگری را توسعه میدهد، از جمله این دیدگاه که اخلاق فضیلت محور هدف، رشدی است و بهطور مناسب در اخلاق محیطی «سکونت» گنجانده شده است. و مفهومی از فضیلت متمایز را در بر می گیرد تا نقش ها، روایت، موقعیت فرهنگی و تاریخی و مرحله زندگی را امکان پذیر کند.
tag : دانلود کتاب اخلاق فضیلت محور هدف , Download اخلاق فضیلت محور هدف , دانلود اخلاق فضیلت محور هدف , Download Target Centred Virtue Ethics Book , اخلاق فضیلت محور هدف دانلود , buy اخلاق فضیلت محور هدف , خرید کتاب اخلاق فضیلت محور هدف , دانلود کتاب Target Centred Virtue Ethics , کتاب Target Centred Virtue Ethics , دانلود Target Centred Virtue Ethics , خرید Target Centred Virtue Ethics , خرید کتاب Target Centred Virtue Ethics ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.