توضیحات
This book invokes the Tawhidi ontological foundation of the Quranic law and worldview, and is also a study of tawil, the esoteric meaning of Quranic verses. It presents a comparative analysis between the Tawhidi methodology and the contemporary subject of Shariah. Masudul Alam Choudhury brings about a serious criticism of the traditional understanding of Shariah as Islamic law contrary to the holistic socio-scientific worldview of the unity of knowledge arising from Tawhid as the law. A bold repudiation of the Islamic traditional understanding and the school of theocracy, Choudhurys critique is in full consonance with the Quran and Sunnah. It is critical of the sectarian (madhab) conception of relational independence of facts. Thus the non-creative outlook of Shariah contrasts with universality and uniqueness of Tawhid as the analytically established law explaining the monotheistic organic unity of being and becoming in everything. This wide and strict methodological development of the Tawhidi worldview is articulated in this work. The only way that Tawhid and Shari’ah can converge as law is in terms of developing the Tawhidi methodology, purpose and objective of the universal and unique law in consonance with the ontology of Tawhid. Such a convergence in the primal ontological sense of Tawhid is termed as maqasid as-shari’ah al-Tawhid.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
این کتاب به مبانی هستیشناختی توحیدی قانون و جهانبینی قرآن استناد میکند و همچنین مطالعهای در مورد طویل، معنای باطنی آیات قرآن است. تحلیل تطبیقی روش شناسی توحیدی و موضوع معاصر شریعت ارائه می کند. مسعودالعلم چودری انتقادی جدی از فهم سنتی شریعت به عنوان قانون اسلامی بر خلاف جهان بینی جامع علمی-اجتماعی مبنی بر وحدت دانش برخاسته از توحید به عنوان قانون وارد می کند. نقد چودریس که با رد جسورانه فهم سنتی اسلامی و مکتب دین سالاری است، با قرآن و سنت همخوانی کامل دارد. به مفهوم فرقهای (مذاب) استقلال رابطهای از حقایق انتقادی است. بنابراین، نگرش غیر خلاق شریعت، در تضاد با جهانی بودن و منحصر به فرد بودن توحید بهعنوان قانونی تثبیتشده تحلیلی است که وحدت ارگانیک توحیدی هستی و صیرورت را در همه چیز توضیح میدهد. این توسعه روش شناختی گسترده و دقیق جهان بینی توحیدی در این اثر بیان شده است. تنها راهی که توحید و شریعت می توانند به عنوان قانون به هم نزدیک شوند، توسعه روش شناسی توحیدی، هدف و غایت شریعت جهانی و منحصر به فرد در هماهنگی با هستی شناسی توحید است. چنین همگرایی در معنای اولیه هستی شناختی توحید را مقاصد شریعت التوحید می نامند.
tag : دانلود کتاب توحید و شریعت: تحقیق روش شناختی فرا رشته ای , Download توحید و شریعت: تحقیق روش شناختی فرا رشته ای , دانلود توحید و شریعت: تحقیق روش شناختی فرا رشته ای , Download Tawhid and Shari’ah: A Transdisciplinary Methodological Enquiry Book , توحید و شریعت: تحقیق روش شناختی فرا رشته ای دانلود , buy توحید و شریعت: تحقیق روش شناختی فرا رشته ای , خرید کتاب توحید و شریعت: تحقیق روش شناختی فرا رشته ای , دانلود کتاب Tawhid and Shari’ah: A Transdisciplinary Methodological Enquiry , کتاب Tawhid and Shari’ah: A Transdisciplinary Methodological Enquiry , دانلود Tawhid and Shari’ah: A Transdisciplinary Methodological Enquiry , خرید Tawhid and Shari’ah: A Transdisciplinary Methodological Enquiry , خرید کتاب Tawhid and Shari’ah: A Transdisciplinary Methodological Enquiry ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.