توضیحات
At the centre of modern epistemology lurks the problem of scepticism: how can we know that the forms of our cognition are compatible with the world? How can we state success conditions for knowledge claims without somehow transcending our discursive and fallible nature as knowers?
By distinguishing different forms of scepticism, Markus Gabriel shows how all objective knowledge relies on shared discourses and how the essential corrigibility of knowledge claims is a crucial condition of their objectivity. We should understand scepticism not so much as posing a threat, but as offering a vital lesson about the fallibility of discursive thinking. By heeding this lesson, we can begin to reintegrate the solipsistic subject of modern epistemology back into the community of actual knowers.
Taking his cue from Hegel, Wittgenstein and Brandom, Gabriel shows how intentionality as such is a public rather than a private phenomenon. He concedes that the sceptic can prove the necessary finitude of objective knowledge, but denies that this has to lead us into an aporia. Instead, it shows us the limits of the modern project of epistemology.
Through an examination of different kinds of sceptical paradoxes, Gabriel not only demonstrates their indispensable role within epistemological theorising, but also argues for the necessary failure of all totalizing knowledge claims. In this way, epistemology, as the discipline that claims knowledge about knowledge, begins to grasp its own fallibility and, as a result, the true nature of its objectivity.
The Limits of Epistemology will be of great value to students and scholars of philosophy.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
در مرکز معرفتشناسی مدرن، مشکل شکگرایی نهفته است: چگونه میتوانیم بدانیم که اشکال شناخت ما با جهان سازگار است؟ چگونه میتوانیم شرایط موفقیت را برای ادعاهای دانش بیان کنیم، بدون اینکه به نحوی از ماهیت گفتمانی و خطاپذیر خود بهعنوان دانا فراتر برویم؟
مارکوس گابریل با تمایز اشکال مختلف شکگرایی نشان میدهد که چگونه تمام دانش عینی بر گفتمانهای مشترک تکیه میکند و چگونه ضروریات ضروری است. اصلاح پذیری ادعاهای دانش شرط اساسی عینیت آنهاست. ما باید شکگرایی را نه بهعنوان یک تهدید، بلکه بهعنوان ارائه یک درس حیاتی درباره خطاپذیری تفکر گفتمانی درک کنیم. با توجه به این درس، میتوانیم موضوع سولیپسگرایانه معرفتشناسی مدرن را دوباره به جامعه دانایان واقعی ادغام کنیم.
گابریل با اقتباس از هگل، ویتگنشتاین و براندوم، نشان میدهد که چگونه نیتگرایی به این معناست. عمومی و نه خصوصی. او تصدیق می کند که شکاک می تواند محدود بودن ضروری دانش عینی را ثابت کند، اما انکار می کند که این باید ما را به یک آپوریا بکشاند. در عوض، محدودیت های پروژه مدرن معرفت شناسی را به ما نشان می دهد.
گابریل از طریق بررسی انواع مختلف پارادوکسهای شکگرایانه، نه تنها نقش ضروری آنها را در نظریهپردازی معرفتشناختی نشان میدهد، بلکه درباره شکست ضروری همه ادعاهای کلیسازی دانش نیز استدلال میکند. به این ترتیب، معرفتشناسی بهعنوان رشتهای که م
tag : دانلود کتاب حدود معرفت شناسی , Download حدود معرفت شناسی , دانلود حدود معرفت شناسی , Download The Limits of Epistemology Book , حدود معرفت شناسی دانلود , buy حدود معرفت شناسی , خرید کتاب حدود معرفت شناسی , دانلود کتاب The Limits of Epistemology , کتاب The Limits of Epistemology , دانلود The Limits of Epistemology , خرید The Limits of Epistemology , خرید کتاب The Limits of Epistemology ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.