دانلود کتاب The Road to Immortality – جاده جاودانگی

توضیحات

The Road to Immortality provides the reader with a sublime vision of the afterlife, allegedly communicated from ‘other side’ by the eminent psychologist and psychic researcher Frederic William Henry Myers. Myers was one of the founders of the Society of Psychical Research and he spent much of his life researching the survival of consciousness, so it is not surprising that having passed away in 1901, if he found himself conscious of his surroundings, he would try to communicate with his colleagues and loved ones still in the flesh. According to a renowned automatic writing medium Geraldine Cummins, this happened in the 1920’s. Communicating through Cummins, Myers stated: ‘We communicate an impression through the inner mind of the medium. It receives the impression in a curious way. It has to contribute to the body of the message; we furnish the spirit of it. In other words, we send the thoughts and the words usually in which they must be framed, but the actual letters or spelling of the words is drawn from the medium’s memory. Sometimes we only send the thoughts and the medium’s unconscious mind clothes them in words.’ Discarnate messengers such as Silver Birch have spoken about the group-soul and Myers went into great detail about the subject. ‘When I was on earth, I belonged to a group-soul, but its branches and the spirit – which might be compared to the roots – were in the invisible,’ ‘Now, if you would understand psychic evolution, this group-soul must be studied and understood. For instance, it explains many of the difficulties that people will assure you can be removed only by the doctrine of reincarnation. You may think my statement frivolous, but the fact that we do appear on earth to be paying for the sins of another life is, in a certain sense, true. It is our life and yet not our life. In other words, a soul belonging to the group of which I am a part lived that previous life which built up for me the framework of my earthly life, lived it before I had passed through the gates of birth.’ Myers further explained that the group soul might contain twenty souls, a hundred, or a thousand. ‘The number varies,’ he said. ‘It is different for each man. But what the Buddhist would call the karma I had brought with me from a previous life is, very frequently, not that of my life, but of the life of a soul that preceded me by many years on earth and left for me the pattern which made my life. I, too, wove a pattern for another of my group during my earthly career. Myers added that the Buddhist’s idea of rebirth, of man’s continual return to earth, is but a half-truth. ‘And often half a truth is more inaccurate than an entire misstatement. I shall not live again on earth, but a new soul, one who will join our group, will shortly enter into the pattern or karma I have woven for him on earth.’ Myers likened the soul to a spectator caught within the spell of some drama outside of its actual life, perceiving all the consequences of acts, moods, and thoughts of a kindred soul. He further pointed out that there are an infinite variety of conditions in the invisible world and that he made no claim to being infallible. He called it a ‘general rule’ based on what he had learned and experienced on the Other Side.

————————————————————–

ترجمه ماشینی :

«جاده جاودانگی» تصویری عالی از زندگی پس از مرگ را در اختیار خواننده قرار می‌دهد که ظاهراً توسط روانشناس و محقق برجسته روانشناسی فردریک ویلیام هنری مایرز از «سوی دیگر» ارتباط برقرار کرده است. مایرز یکی از بنیانگذاران انجمن تحقیقات روانی بود و بیشتر عمر خود را صرف تحقیق در مورد بقای هوشیاری کرد، بنابراین جای تعجب نیست که پس از درگذشت در سال 1901، اگر خود را از محیط اطراف خود آگاه می دید، سعی می کرد تا با همکاران و عزیزانش که هنوز در جسم هستند ارتباط برقرار کند. به گفته جرالدین کامینز یک رسانه خودکار نوشتن مشهور، این اتفاق در دهه 1920 رخ داد. مایرز در برقراری ارتباط از طریق کامینز اظهار داشت: «ما یک برداشت را از طریق ذهن درونی رسانه انتقال می‌دهیم. این تصور را به شیوه ای کنجکاو دریافت می کند. باید به بدنه پیام کمک کند. ما روح آن را فراهم می کنیم. به عبارت دیگر، افکار و کلماتی را که معمولاً باید در آنها قاب شوند ارسال می کنیم، اما حروف یا املای واقعی کلمات از حافظه رسانه استخراج می شود. گاهی اوقات ما فقط افکار را می فرستیم و ضمیر ناخودآگاه رسانه آنها را با کلمات می پوشاند. پیام‌رسان‌هایی مانند سیلور برچ درباره روح گروه صحبت کرده‌اند و مایرز به جزئیات زیادی درباره این موضوع پرداخته است. “وقتی روی زمین بودم، به یک گروه-روح تعلق داشتم، اما شاخه ها و روح آن – که شاید بتوان با ریشه ها مقایسه کرد – در نادیدنی بود” “حالا اگر تکامل روانی را می فهمیدی، این روح گروهی باید مطالعه و درک شود. برای مثال، بسیاری از مشکلاتی را توضیح می‌دهد که مردم به شما اطمینان می‌دهند که فقط با دکترین تناسخ می‌توانید آنها را از بین ببرید. ممکن است اظهارات من را بیهوده تصور کنید، اما این واقعیت که به نظر می رسد ما روی زمین داریم تاوان گناهان یک زندگی دیگر را می پردازیم، به یک معنا درست است. این زندگی ماست و در عین حال زندگی ما نیست. به عبارت دیگر، روحی متعلق به گروهی که من بخشی از آن هستم، آن زندگی قبلی را که چارچوب زندگی زمینی من را برای من ساخته بود، پیش از آن که من از دروازه های تولد عبور کنم، زندگی کرد. مایرز توضیح داد که روح گروهی ممکن است شامل بیست، صد یا هزار روح باشد. او گفت: “تعداد متفاوت است.” برای هر مردی متفاوت است. اما آنچه بودایی ها کارمایی را که من از زندگی قبلی با خود آورده بودم می نامد، اغلب، زندگی من نیست، بلکه زندگی روحی است که سال ها بر روی زمین از من پیشی گرفته و این الگو را برای من به جا گذاشته است. زندگی من را ساخت من هم در طول کار زمینی ام برای یکی دیگر از گروهم الگویی بافتم. مایرز اضافه کرد که ایده بودایی ها از تولد دوباره، بازگشت مداوم انسان به زمین، چیزی جز یک حقیقت نیمه نیست. و اغلب نیمی از حقیقت نادرست تر از یک اشتباه کامل است. من دیگر روی زمین زندگی نخواهم کرد، اما روح جدیدی که به گروه ما می پیوندد، به زودی وارد الگو یا کارمایی می شود که برای او روی زمین بافته ام. مایرز روح را به تماشاگری تشبیه کرد که در خارج از زندگی واقعی خود در طلسم یک درام گرفتار شده است و تمام پیامدهای اعمال، حالات و افکار یک روح خویشاوند را درک می کند. وی در ادامه خاطرنشان کرد که در جهان نامرئی شرایط بی‌نهایتی وجود دارد و او هیچ ادعایی مبنی بر معصوم بودن ندارد. او آن را یک «قاعده کلی» نامید که بر اساس چیزهایی که در طرف دیگر آموخته و تجربه کرده بود.

tag : دانلود کتاب جاده جاودانگی , Download جاده جاودانگی , دانلود جاده جاودانگی , Download The Road to Immortality Book , جاده جاودانگی دانلود , buy جاده جاودانگی , خرید کتاب جاده جاودانگی , دانلود کتاب The Road to Immortality , کتاب The Road to Immortality , دانلود The Road to Immortality , خرید The Road to Immortality , خرید کتاب The Road to Immortality ,