توضیحات
This book presents a broad and new theory of theory formation in ethics. There are many existing theories, and more could be generated, but most thinkers of theory formation have a narrow view of what a theory of ethics should be like. They favor certain kinds of grand theories that generate various ethical rules and principles. In fact these grand theories allegedly do so much work that they give the appearance of being super-theories (or strong theories). Many theory creators think that it is possible to create strong theories, and that they themselves have created such a theory. Anti-theorists scoff at these claims. In effect, then, the argument between the two sides is not one of theory versus anti-theory but of grand or strong theory versus anti-grand or strong theory.
Nick Fotion argues that once a broader view of theory is accepted, it is easier to see that there really is no serious conflict between theorists and anti-theorists. In principle, both sides, if they overcome their addiction to thinking in terms of grand, strong theory formation, can accept a role for theories in ethics. Theories in ethics can be either grand or local in nature. Provided theory creators and users don’t expect theories to performs all kinds of impossible tasks (e.g., to deal with all of our ethical problems and be so fully justified that only one theory can be accepted as being correct) it is easier to accept them. It is also easier to accept the idea that a theorist might very well appeal to more than one theory to help him or her deal with whatever ethical issues bother.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
این کتاب نظریه ای گسترده و جدید از شکل گیری نظریه در اخلاق ارائه می دهد. تئوری های موجود زیادی وجود دارد و می توان بیشتر نیز تولید کرد، اما اکثر متفکران شکل گیری نظریه دیدگاه محدودی نسبت به اینکه یک نظریه اخلاق باید چگونه باشد، دارند. آنها طرفدار انواع خاصی از نظریه های بزرگ هستند که قواعد و اصول اخلاقی مختلفی را ایجاد می کنند. در واقع این تئوریهای بزرگ ظاهراً آنقدر کار میکنند که به نظر میرسد ابر نظریهها (یا نظریههای قوی) هستند. بسیاری از نظریه پردازان فکر می کنند که می توان نظریه های قوی ایجاد کرد و خود آنها چنین نظریه ای را ایجاد کرده اند. ضد نظریه پردازان این ادعاها را مسخره می کنند. بنابراین، در واقع، بحث بین دو طرف یک نظریه در مقابل ضد نظریه نیست، بلکه نظریه بزرگ یا قوی در مقابل نظریه ضد بزرگ یا قوی است.
نیک فوشن استدلال میکند که زمانی دیدگاه گستردهتری از نظریه وجود داشت. پذیرفته شده است، آسانتر می توان دریافت که واقعاً هیچ تضاد جدی بین نظریه پردازان و ضد نظریه پردازان وجود ندارد. اصولاً هر دو طرف در صورت غلبه بر وابستگی به تفکر از نظر شکلگیری نظریههای بزرگ و قوی، میتوانند نقشی برای نظریهها در اخلاق بپذیرند. نظریه ها در اخلاق می توانند ماهیت بزرگ یا محلی داشته باشند. به شرطی که سازندگان و کاربران نظریهها انتظار نداشته باشند که نظریهها انواع کارهای غیرممکن را انجام دهند (مثلاً با همه مشکلات اخلاقی خود مقابله کنند و آنقدر کاملاً توجیه شوند که فقط یک نظریه را بتوان به عنوان صحیح پذیرفت) پذیرش آنها آسانتر است. . همچنین پذیرش این ایده که یک نظریه پرداز به خوبی ممکن است به بیش از یک نظریه
tag : دانلود کتاب نظریه در مقابل ضد نظریه در اخلاق: تعارض نادرست , Download نظریه در مقابل ضد نظریه در اخلاق: تعارض نادرست , دانلود نظریه در مقابل ضد نظریه در اخلاق: تعارض نادرست , Download Theory vs. anti-theory in ethics : a misconceived conflict Book , نظریه در مقابل ضد نظریه در اخلاق: تعارض نادرست دانلود , buy نظریه در مقابل ضد نظریه در اخلاق: تعارض نادرست , خرید کتاب نظریه در مقابل ضد نظریه در اخلاق: تعارض نادرست , دانلود کتاب Theory vs. anti-theory in ethics : a misconceived conflict , کتاب Theory vs. anti-theory in ethics : a misconceived conflict , دانلود Theory vs. anti-theory in ethics : a misconceived conflict , خرید Theory vs. anti-theory in ethics : a misconceived conflict , خرید کتاب Theory vs. anti-theory in ethics : a misconceived conflict ,
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.