توضیحات
Understanding Evil seeks to articulate the evil that happened in Bosnia within the context of war crimes and crimes against humanity. Its analysis centers on the question of whether it is possible to understand evil as action. Since the foundations of the social are found in human action, evil’s assault on these foundations results in the demise of the social. While evil simulates the outer form of action, ultimately evil belies itself as action. Can someone act with an evil end? Socrates says no, no one willingly does evil. Although, with a mixture of reason and empiricism, the author tries hard to overcome the Socratic position-searching for evil’s agency, purpose, means, conditions, and ethos-in the end, the search fails. The author concludes by accepting the Socratic position: action whose end is evil is unthinkable. This tack provides an alternative to recent theorizing about evil by philosophers such as Richard Bernstein and Jeffrey Alexander.The book understands evil via a neologism-as sociocide, the murdering of society. In Bosnia, not only were families destroyed, but their homes as well. Not only were bridges, libraries, schools, mosques, and churches demolished, but towns and cities were obliterated. Bosnian Muslims were murdered behind the mindless rhetoric of ethnic cleansing,and their history and collective memory were viciously attacked. In the first case, the social violence is called domicide,in the second, urbicide,and in the third, genocide.In Bosnia, however, war took on a truly twisted orientation. Not only were social structures and institutions attacked, but society itself became the target. The book develops the significance of sociocide as the consequence of evil in order to understand the suffering and tragedy of people and communities in Bosnia
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
درک شر به دنبال بیان شری است که در بوسنی رخ داده در چارچوب جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت. تحلیل آن بر این سؤال متمرکز است که آیا می توان شر را به عنوان عمل درک کرد؟ از آنجایی که پایه های امر اجتماعی در کنش انسان یافت می شود، حمله شیطان به این پایه ها منجر به زوال امر اجتماعی می شود. در حالی که شر شکل بیرونی عمل را شبیه سازی می کند، در نهایت شر خود را به عنوان عمل رد می کند. آیا کسی می تواند با عاقبت بد عمل کند؟ سقراط می گوید نه، هیچ کس به میل خود شر نمی کند. اگرچه نویسنده با آمیزهای از عقل و تجربهگرایی تلاش زیادی میکند تا بر موقعیت سقراطی – جستجوی عاملیت، هدف، ابزار، شرایط و اخلاق شر- غلبه کند – در نهایت، جستجو با شکست مواجه میشود. نویسنده با پذیرش موضع سقراطی نتیجه می گیرد: عملی که غایت آن شر است غیر قابل تصور است. این روش جایگزینی برای نظریهپردازی اخیر فیلسوفانی مانند ریچارد برنشتاین و جفری الکساندر در مورد شر ارائه میکند. این کتاب شر را از طریق یک نئولوژیزم به عنوان جامعهکشی، کشتار جامعه، درک میکند. در بوسنی نه تنها خانواده ها، بلکه خانه های آنها نیز ویران شد. نه تنها پل ها، کتابخانه ها، مدارس، مساجد و کلیساها ویران شدند، بلکه شهرها و شهرها نیز از بین رفتند. مسلمانان بوسنیایی در پشت لفاظی های بی فکر پاکسازی قومی به قتل رسیدند و تاریخ و حافظه جمعی آنها مورد حمله وحشیانه قرار گرفت. در مورد اول، خشونت اجتماعی را خانه کشی، در مورد دوم، شهر کشی، و در مورد سوم، نسل کشی نامیده می شود. اما در بوسنی، جنگ جهت گیری واقعاً پیچیده ای به خود گرفت. نه تنها ساختارها و نهادهای اجتماعی مورد حمله قرار گرفتند، بلکه خود جامعه نیز هدف قرار گرفت. این کتاب اهمیت جامعه کشی را به عنوان پیامد شر به منظور درک رنج و تراژدی مردم و جوامع در بوسنی توسعه می دهد.
tag : دانلود کتاب درک شر: درس هایی از بوسنی , Download درک شر: درس هایی از بوسنی , دانلود درک شر: درس هایی از بوسنی , Download Understanding Evil: Lessons from Bosnia Book , درک شر: درس هایی از بوسنی دانلود , buy درک شر: درس هایی از بوسنی , خرید کتاب درک شر: درس هایی از بوسنی , دانلود کتاب Understanding Evil: Lessons from Bosnia , کتاب Understanding Evil: Lessons from Bosnia , دانلود Understanding Evil: Lessons from Bosnia , خرید Understanding Evil: Lessons from Bosnia , خرید کتاب Understanding Evil: Lessons from Bosnia ,

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.