توضیحات
Why does a society seek out images of violence? What can the consumption of violent imagery teach us about the history of violence and the ways in which it has been represented and understood? Assaf Pinkus considers these questions within the context of what he calls galleries of violence, the torment imagery that flourished in German-speaking regions during the fourteenth and fifteenth centuries. Exploring these images and the visceral bodily responses that they produced in their viewers, Pinkus argues that the new visual discourse on violence was a watershed in premodern conceptualizations of selfhood.
Images of martyrdom in late medieval Germany reveal a strikingly brutal parade of passion: severed heads, split skulls, mutilated organs, extracted fingernails and teeth, and myriad other torments. Stripped from their devotional context and presented simply as brutal acts, these portrayals assailed viewers&; bodies and minds so violently that they amounted to what Pinkus describes as &;visual aggressions.&; Addressing contemporary discourses on violence and cruelty, the aesthetics of violence, and the eroticism of the tortured body, Pinkus ties these galleries of violence to larger cultural concerns about the ethics of violence and bodily integrity in the conceptualization of early modern personhood.
Innovative and convincing, this study heralds a fundamental shift in the scholarly conversation about premodern violence, moving from a focus on the imitatio Christi and the liturgy of punishment to the notion of violence as a moral problem in an ethical system. Scholars of medieval and early modern art, history, and literature will welcome and engage with Pinkus&;s research for years to come.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
چرا جامعه به دنبال تصاویر خشونت است؟ مصرف تصاویر خشونت آمیز در مورد تاریخچه خشونت و شیوه های بازنمایی و درک آن چه چیزی می تواند به ما بیاموزد؟ آساف پینکوس این پرسشها را در چارچوب آنچه او گالریهای خشونت میخواند، تصویر عذابی که در طول قرنهای چهاردهم و پانزدهم در مناطق آلمانیزبان شکوفا شد، در نظر میگیرد. پینکوس با کاوش در این تصاویر و واکنشهای جسمی درونی که در بینندگان خود ایجاد میکردند، استدلال میکند که گفتمان بصری جدید در مورد خشونت، نقطهای در مفهومسازی پیشامدرن از خودبودن بود.
تصاویر شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی، به طرز شگفتانگیزی نشان میدهد. رژه وحشیانه اشتیاق: سرهای بریده، جمجمه های شکافته، اعضای بدن مثله شده، ناخن ها و دندان های کشیده شده، و هزاران عذاب دیگر. این تصاویر که از بافت مذهبی خود خلع شده و صرفاً به عنوان اقدامات وحشیانه ارائه می شوند، بینندگان را مورد حمله قرار می دهند. بدن ها و ذهن ها به قدری خشونت آمیز بودند که به چیزی تبدیل شدند که پینکوس به عنوان &;پرخاشگری های بصری توصیف می کند.&; پینکوس با پرداختن به گفتمانهای معاصر درباره خشونت و ظلم، زیباییشناسی خشونت، و اروتیسم بدن شکنجهشده، این گالریهای خشونت را به نگرانیهای فرهنگی بزرگتری درباره اخلاق خشونت و یکپارچگی بدنی در مفهومسازی شخصیت مدرن اولیه گره میزند. >
این مطالعه نوآورانه و قانعکننده، تغییری اساسی را در گفتگوهای علمی درباره خشونت پیشامدرن، انتقال از تمرکز بر تقلید کریستی و آیین مجازات به مفهوم خشونت بهعنوان یک اخلاق اخلاقی، نوید میدهد. مشکل در یک نظام اخلاقی محققان هنر، تاریخ و ادبیات قرون وسطی و مدرن اولیه از تحقیقات پینکوس استقبال خواهند کرد و در سالهای آینده با آن همکاری خواهند کرد.
tag : دانلود کتاب تجاوز بصری: تصاویری از شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی , Download تجاوز بصری: تصاویری از شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی , دانلود تجاوز بصری: تصاویری از شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی , Download Visual Aggression: Images of Martyrdom in Late Medieval Germany Book , تجاوز بصری: تصاویری از شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی دانلود , buy تجاوز بصری: تصاویری از شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی , خرید کتاب تجاوز بصری: تصاویری از شهادت در آلمان اواخر قرون وسطی , دانلود کتاب Visual Aggression: Images of Martyrdom in Late Medieval Germany , کتاب Visual Aggression: Images of Martyrdom in Late Medieval Germany , دانلود Visual Aggression: Images of Martyrdom in Late Medieval Germany , خرید Visual Aggression: Images of Martyrdom in Late Medieval Germany , خرید کتاب Visual Aggression: Images of Martyrdom in Late Medieval Germany ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.