توضیحات
This book describes the Buddhism of India on the basis of the comparison of all the available original sources in various languages. It falls into three approximately equal parts. The first is a reconstruction of the original Buddhism presupposed by the traditions of the different schools known to us. It uses primarily the established methods of textual criticism, drawing out of the oldest extant texts of the different schools their common kernel. This kernel of doctrine is presumably common Buddhism of the period before the great schisms of the fourth and third centuries BC. It may be substantially the Buddhism of the Buddha himself, though this cannot be proved: at any rate it is a Buddhism presupposed by the schools as existing about a hundred years after the Parinirvana of the Buddha, and there is no evidence to suggest that it was formulated by anyone other than the Buddha and his immediate followers. The second part traces the development of the ‘Eighteen Schools’ of early Buddhism, showing how they elaborated their doctrines out of the common kernel. Here we can see to what extent the Sthaviravada, or ‘Theravada’ of the Pali tradition, among others, added to or modified the original doctrine. The third part describes the Mahayana movement and the Mantrayana, the way of the bodhisattva and the way of ritual. The relationship of the Mahayana to the early schools is traced in detail, with its probable affiliation to one of them, the Purva Saila, as suggested by the consensus of the evidence. Particular attention is paid in this book to the social teaching of Buddhism, the part which relates to the ‘world’ rather than to nirvana and which has been generally neglected in modern writings Buddhism.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
این کتاب ، بودیسم هند را بر اساس مقایسه کلیه منابع اصلی موجود به زبان های مختلف توصیف می کند. در سه قسمت تقریباً مساوی قرار می گیرد. اولین بازسازی بودیسم اصلی است که توسط سنت های مدارس مختلف که برای ما شناخته شده است ، پیش بینی می شود. این در درجه اول از روشهای تعیین شده انتقاد متنی استفاده می کند ، و از قدیمی ترین متون موجود در مدارس مختلف هسته مشترک آنها استفاده می کند. این هسته آموزه احتمالاً بودیسم متداول دوره قبل از شکافهای بزرگ قرن چهارم و سوم قبل از میلاد است. این ممکن است به طور قابل ملاحظه ای بودیسم بودا باشد ، اگرچه این امر قابل اثبات نیست: به هر حال این یک بودایی است که توسط مدارس پیش بینی می شود که حدود صد سال پس از پاریروانا بودا موجود است ، و هیچ مدرکی برای نشان دادن این موضوع وجود ندارد توسط هر کس غیر از بودا و پیروان فوری وی تدوین شد. بخش دوم توسعه “هجده مدرسه” از بودیسم اولیه را نشان می دهد و نشان می دهد که چگونه آنها آموزه های خود را از هسته مشترک توضیح داده اند. در اینجا می توانیم ببینیم که Sthaviravada ، یا “Theravada” از سنت پالی ، در میان دیگران ، به آموزه اصلی اضافه شده یا اصلاح شده است. بخش سوم جنبش ماهایانا و مانترایانا ، راه بدیسماتوا و روش آیین را توصیف می کند. رابطه ماهایانا با مدارس اولیه با جزئیات ، با وابستگی احتمالی آن به یکی از آنها ، Purva Saila ، همانطور که با اجماع شواهد پیشنهاد شده است ، به تفصیل ردیابی می شود. توجه ویژه ای در این کتاب به آموزش اجتماعی بودیسم ، بخشی که مربوط به “جهان” است نه به نیروانا و به طور کلی در نوشته های مدرن بودیسم مورد غفلت واقع شده است.
tag : دانلود کتاب بودیسم هند , Download بودیسم هند , دانلود بودیسم هند , Download Indian Buddhism Book , بودیسم هند دانلود , buy بودیسم هند , خرید کتاب بودیسم هند , دانلود کتاب Indian Buddhism , کتاب Indian Buddhism , دانلود Indian Buddhism , خرید Indian Buddhism , خرید کتاب Indian Buddhism ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.