توضیحات
Literary and cultural historians typically cite Thomas More’s 1516 Utopia as the source of both a genre and a concept. Karma Lochrie rejects this origin myth of utopianism along with the assumption that people in the Middle Ages were incapable of such thinking. In Nowhere in the Middle Ages, Lochrie reframes the terms of the discussion by revealing how utopian thought was, in fact, ‘somewhere’ in the Middle Ages. In the process, she transforms conventional readings of More’s Utopia and challenges the very practice of literary history today.
Drawing on a range of contemporary scholarship on utopianism and a broad premodern archive, Lochrie charts variant utopian strains in medieval literature and philosophy that diverge from More’s work and at the same time plot uncanny connections with it. Examining works such as Macrobius’s fifth-century Commentary on the Dream of Scipio, Mandeville’s Travels, and William Langland’s Piers Plowman, she finds evidence of a number of utopian drives, including the rejection of European centrality, a desire for more egalitarian politics, and a rethinking of the division between animals and humans. Nowhere in the Middle Ages insists on the relevance and transformative potential of medieval utopias for More’s work and positions the sixteenth-century text as one alternative in a broader historical phenomenon of utopian thinking. Tracing medieval utopianisms forward in literary history to reveal their influences on early modern and modern literature and philosophy, Lochrie demonstrates that looking backward, we might extend future horizons of utopian thinking.
————————————————————–
ترجمه ماشینی :
مورخان ادبی و فرهنگی معمولاً از آرمانشهر 1516 توماس مور به عنوان منبع ژانر و مفهوم یاد میکنند. کارما لوکری این افسانه مبدأ اتوپیانیسم را همراه با این فرض که مردم در قرون وسطی قادر به چنین تفکری نبودند، رد می کند. در هیچ کجا در قرون وسطی، لوکری با آشکار ساختن این که چگونه تفکر اتوپیایی در واقع «جایی» در قرون وسطی بود، شرایط بحث را مجدداً بیان می کند. در این فرآیند، او خوانشهای متعارف آرمانشهر مور را تغییر میدهد و عمل تاریخ ادبی امروز را به چالش میکشد. لوکری با تکیه بر طیف وسیعی از مطالعات معاصر درباره آرمانشهرگرایی و آرشیو گسترده پیشامدرن، گونههای آرمانشهری متفاوتی را در ادبیات و فلسفه قرون وسطی ترسیم میکند که از آثار مور متفاوت است و در عین حال پیوندهای عجیبی را با آن ترسیم میکند. او با بررسی آثاری مانند تفسیر قرن پنجم ماکروبیوس بر رویای اسکیپیون، سفرهای ماندویل، و پیرس پلومن اثر ویلیام لنگلند، شواهدی از تعدادی انگیزه های اتوپیایی، از جمله رد مرکزیت اروپا، میل به سیاست برابری طلبانه تر، و تجدید نظر در مورد تقسیم بین حیوانات و انسان. در هیچ کجای قرون وسطی بر ارتباط و پتانسیل دگرگونکننده آرمانشهرهای قرون وسطایی برای آثار مور پافشاری نمیشود و متن قرن شانزدهم را بهعنوان جایگزینی در یک پدیده تاریخی وسیعتر تفکر اتوپیایی قرار نمیدهد. لاکری با ردیابی آرمانشهرهای قرون وسطایی در تاریخ ادبی برای آشکار کردن تأثیرات آنها بر ادبیات و فلسفه مدرن و مدرن اولیه، نشان میدهد که با نگاه به عقب، ممکن است افقهای آینده تفکر اتوپیایی را گسترش دهیم.
tag : دانلود کتاب هیچ کجا در قرون وسطی , Download هیچ کجا در قرون وسطی , دانلود هیچ کجا در قرون وسطی , Download Nowhere in the Middle Ages Book , هیچ کجا در قرون وسطی دانلود , buy هیچ کجا در قرون وسطی , خرید کتاب هیچ کجا در قرون وسطی , دانلود کتاب Nowhere in the Middle Ages , کتاب Nowhere in the Middle Ages , دانلود Nowhere in the Middle Ages , خرید Nowhere in the Middle Ages , خرید کتاب Nowhere in the Middle Ages ,
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.